PT UFO BKB SYARIAH

KESEHATAN ALA NABI MUHAMMAD SAW

2012-01-30T06:19:00.000-08:00

LARANGAN MAKAN DAN MINUM SAMBIL BERDIRI

Shahabat Anas ra. meriwayatkan bahwa Rasulullah SAW., melarang minum sambil berdiri. Qatadah menjelaskan “Lalu kami bertanya, ‘kalau makan?’ beliau bersabda, kalau makan (sambil berdiri) maka itu lebih buruk dan keji’.”

Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Nabi bersabda:

“Janganlah seorang diantara kalia inum sambil bediri. Barang siapa yang lupa halitu, hendakah ia memuntahkanya.”

Dr. Abdurrazzaq Al-Kailani menjelaskan bahwa minum dan makan sambil duduk lebih menyehatkan, aman, enak, dan menjaga kehormatan, Sebab apa yang dimakan dan diminum sambil duduk akan melewati dinding perut dengan pelan dan lembut. Sedangkan minum sambil berdiri menyebabkan jatuhnya air ke dasar perut dengan keras dan menghantamnya. Jika hal tersebut terjadi secara berulang-ulang dan dalam waktu yang lama bisa menyebabkan perut menjadi longgar dan lemah. Selanjutnya, perutakan sulit mencerna.

Dahulu Rasulullah pernah minum sambil berdiri karena kondisi darurat yang menghalanginya untuk minum sambil duduk, seperti keadaan sesak ditempat-tempat yang suci. Beliau tidak menjadikan hal tersebut sebagai kebiasaan dan terus menerus.

Dr. Ibrahim Ar-Rawi menyatakan bahwa manusia ketika berdiri dalam keadaan tertekan dan alat penyeimbang dalam syarafnya dalam keadaan sangat aktif, sehingga ia melakukan kontrol penuh terhadap seluruh otot tubuh untuk melakukan keseimbangan dan berdiri tegak. Hal tersebut membuat manusia tidak mampu mendapat ketenangan dari organ tubuh yang berfungsi untuk aktifitas makan dan minum. Ketenangan ini hanya didapat manusia saat dalam kondisi duduk sebab sejumlah otot dan syaraf dalam keadaan tenang dan santai, panca indra normal, serta respon sistem pencernaan terhadap makanan dan minuman juga semakin baik.

A. ETIKA DALAM MAKAN DAN MINUM

Berupaya untuk mencari makanan yang halal. Alloh Shallallaahu alaihi wa Sallam berfirman:

"Wahai orang-orang yang beriman, makanlah di antara rizki yang baik-baik yang Kami berikan kepadamu". (Al-Baqarah: 172). Yang baik disini artinya adalah yang halal.

Hendaklah makan dan minum yang kamu lakukan diniatkan agar bisa dapat beribadah kepada Alloh, agar kamu mendapat pahala dari makan dan minummu itu.

Hendaknya mencuci tangan sebelum makan jika tangan kamu kotor, dan begitu juga setelah makan untuk menghilangkan bekas makanan yang ada di tanganmu.

Hendaklah kamu puas dan rela dengan makanan dan minuman yang ada, dan jangan sekali-kali mencelanya. Abu Hurairah Radhiallaahu anhu di dalam haditsnya menuturkan: "Rasululloh Shallallaahu alaihi wa Sallam sama sekali tidak pernah mencela makanan. Apabila suka sesuatu ia makan dan jika tidak, maka ia tinggalkan". (Muttafaq'alaih).

Hendaknya jangan makan sambil bersandar atau dalam keadaan menyungkur. Rasululloh Shallallaahu alaihi wa Sallam bersabda;

"Aku tidak makan sedangkan aku menyandar". (HR. al-Bukhari). Dan di dalam haditsnya, Ibnu Umar Radhiallaahu anhu menuturkan:

"Rasululloh Shallallaahu alaihi wa Sallam telah melarang dua tempat makan, yaitu duduk di meja tempat minum khamar dan makan sambil menyungkur". (HR. Abu Daud, dishahihkan oleh Al-Albani).

Tidak makan dan minum dengan menggunakan bejana terbuat dari emas dan perak. Di dalam hadits Hudzaifah dinyatakan di antaranya bahwa Nabi Shallallaahu alaihi wa Sallam telah bersabda:

"… dan janganlah kamu minum dengan menggunakan bejana terbuat dari emas dan perak, dan jangan pula kamu makan dengan piring yang terbuat darinya, karena keduanya untuk mereka (orang kafir) di dunia dan untuk kita di akhirat kelak". (Muttafaq'alaih).

Hendaknya memulai makanan dan minuman dengan membaca Bismillah dan diakhiri dengan Alhamdulillah. Rasululloh Shallallaahu alaihi wa Sallam bersabda:

"Apabila seorang diantara kamu makan, hendaklah menyebut nama Alloh Subhanahu wa Ta’ala dan jika lupa menyebut nama Alloh Subhanahu wa Ta’ala pada awalnya maka hendaknya mengatakan : Bismillahi awwalihi wa akhirihi". (HR. Abu Daud dan dishahihkan oleh Al-Albani).

Adapun meng-akhirinya dengan Hamdalah, karena Rasululloh Shallallaahu alaihi wa Sallam bersabda:

"Sesungguhnya Alloh sangat meridhai seorang hamba yang apabila telah makan suatu makanan ia memuji-Nya dan apabila minum minuman ia pun memuji-Nya". (HR. Muslim).

Hendaknya makan dengan tangan kanan dan dimulai dari yang ada di depanmu. Rasulllah Shallallaahu alaihi wa Sallam bersabda Kepada Umar bin Salamah:

"Wahai anak, sebutlah nama Alloh dan makanlah dengan tangan kananmu dan makanlah apa yang di depanmu." (Muttafaq'alaih).

Disunnatkan makan dengan tiga jari dan menjilati jari-jari itu sesudahnya. Diriwayatkan dari Ka`ab bin Malik dari ayahnya, ia menuturkan:

"Adalah Rasululloh Shallallaahu alaihi wa Sallam makan dengan tiga jari dan ia menjilatinya sebelum mengelapnya". (HR. Muslim).

Disunnatkan mengambil makanan yang terjatuh dan membuang bagian yang kotor darinya lalu memakannya. Rasululloh Shallallaahu alaihi wa Sallam bersabda:

"Apabila suapan makan seorang kamu jatuh hendaklah ia mengambilnya dan membuang bagian yang kotor, lalu makanlah ia dan jangan membiarkannya untuk syetan". (HR. Muslim).

Tidak meniup makan yang masih panas atau bernafas di saat minum. Hadits Ibnu Abbas menuturkan "Bahwasanya Nabi Shallallaahu alaihi wa Sallam melarang bernafas pada bejana minuman atau meniupnya". (HR. At-Turmudzi dan dishahihkan oleh Al-Albani).

Tidak berlebih-lebihan di dalam makan dan minum. Karena Rasululloh Shallallaahu alaihi wa Sallam bersabda:

"Tiada tempat yang yang lebih buruk yang dipenuhi oleh seseorang daripada perutnya, cukuplah bagi seseorang beberapa suap saja untuk menegakkan tulang punggungnya; jikapun terpaksa, maka sepertiga untuk makanannya, sepertiga untuk minu-mannya dan sepertiga lagi untuk bernafas". (HR. Ahmad dan dishahihkan oleh Al-Albani).

Hendaknya pemilik makanan (tuan rumah) tidak melihat ke muka orang-orang yang sedang makan, namun seharusnya ia menundukkan pandangan matanya, karena hal tersebut dapat menyakiti perasaan mereka dan membuat mereka menjadi malu.

Hendaknya kamu tidak memulai makan atau minum sedangkan di dalam majlis ada orang yang lebih berhak memulai, baik kerena ia lebih tua atau mempunyai kedudukan, karena hal tersebut bertentangan dengan etika.

Jangan sekali-kali kamu melakukan perbuatan yang orang lain bisa merasa jijik, seperti mengirapkan tangan di bejana, atau kamu mendekatkan kepalamu kepada tempat makanan di saat makan, atau berbicara dengan nada-nada yang mengandung makna kotor dan menjijik-kan.

Jangan minum langsung dari bibir bejana, berdasarkan hadits Ibnu Abbas beliau berkata:

"Nabi Shallallaahu alaihi wa Sallam melarang minum dari bibir bejana wadah air." (HR. Al Bukhari)

Disunnatkan minum sambil duduk, kecuali jika udzur, karena di dalam hadits Anas disebutkan:

"Bahwa sesungguhnya Nabi Shallallaahu alaihi wa Sallam melarang minum sambil berdiri". (HR. Muslim).

B. JENISMAKANAN YANG DIMAKAN OLEH RASULULLAH SAW

“Keluarga Nabi saw tidak pernah makan roti sya’ir sampai kenyang dua hari berturut-turut hingga Rasulullah saw wafat.”(Diriwayatkan oleh Muhammad bin al Matsani, dan diriwayatkan pula oleh Muhammad bin Basyar, keduanya menerima dari Muhammad bin Ja’far, dari Syu’bah, dari Ishaq, dari Abdurrahman bin Yazid, dari al Aswad bin Yazid, yang bersumber dari `Aisyah r.a.)

· Sya’ir,khintah dan bur, semuanya diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia dengan “gandum” sedangkan sya’ir merupakan gandum yang paling rendah mutunya. Kadang kala ia dijadikan makanan ternak, namun dapat pula dihaluskan untuk makanan manusia. Roti yang terbuat dari sya’ir kurang baik mutunya sya’ir lebih dekat kepada jelai daripada gandum.

· Abdurrahman bin Yazid dan al Aswad bin Yazid bersaudara, keduanya rawi yang tsiqat.”Rasulullah saw. tidak pernah makan di atas meja dan tidak pernah makan roti gandum yang halus, hingga wafatnya.”(Diriwayatkan oleh `Abdullah bin `Abdurrahman, dari’Abdullah bin `Amr –Abu Ma’mar-,dari `Abdul Warits, dari Sa’id bin Abi `Arubah, dari Qatadah, yang bersumber dari Anas r.a.)

C. LAUK PAUK YANG DIMAKAN RASULULLAH SAW

“Sesungguhnya Rasulullah bersabda: “Saus yang paling enak adalah cuka.”
Abdullah bin `Abdurrahman berkata : “Saus yang paling enak adalah cuka.”(Diriwayatkan oleh Muhammad bin Shal bin `Askar dan `Abdullah bin`Abdurrahman,keduanya menerima dari Yahya bin Hasan,dari Sulaiman bin Hilal, Hisyam bin Urwah, dari bapaknya yang bersumber dari `Aisyah r.a.)

“Rasulullah saw bersabda : “Makanlah minyak zaitun dan berminyaklah dengannya. Sesungguhnya ia berasal dari pohon yang diberkahi.”(Diriwayatkan oleh Mahmud bin Ghailan, dari Abu Ahmad az Zubair, dan diriwayatkan pula oleh Abu Nu’aim, keduanya menerima dari Sufyan, dari ` Abdullah bin `Isa, dari seorang laki-laki ahli syam yang bernama Atha’, yang bersumber dari Abi Usaid r.a.)

Abi Usaid adalah `Abdullah bin Tsabit az Zarqi.

“Nabi saw menggemari buah labu. maka (pada suatu hari) beliau diberi makanan itu, atau diundang untuk makan makanan itu (labu). Aku pun mengikutinya, maka makanan itu (labu) kuletakkan dihadapannya, karena aku tahu beliau menggemarinya. (Diriwayatkan oleh Muhammad bin Basyar, dari Muhammad bin Ja’far, dan diriwayatkan pula oleh Abdurrahman bin Mahdi,keduanya menerima dari Syu’bah, dari Qatadahyang bersumber dari Anas bin Malik r.a.)

“Nabi saw. menyenangi kue-kue manis (manisan) dan madu.”(Diriwayatkan oleh Ahmad bin Ibrahim ad Daruqi, juga diriwayatkan oleh Salamah bin Syabib dan diriwayatkan pula oleh Mahmud bin Ghailan, mereka menerimanya dari Abu Usamah, dari Hisyam bin `Urwah yang bersumber dari `Aisyah r.a.)

“Nabi saw diberi makan daging, maka diambilakan baginya bagian dzir’an.Bagian dzir’an kesukaannya. Maka Rasulullah saw Mencicipi sebagian daripadanya. “(Diriwayatkan oleh Washil bin `Abdul A’la, dari Muhammad bin Fudlail, dari Abi Hayyan at Taimi, dari Abi Zar’ah, yang bersumber dari Abu Hurairah r.a.)

· Dzir’an adalah bagian tubuh binatang dari dengkul sampai bagian kaki.
“Daging yang paling baik adalah punggung.”(Diriwayatkan oleh Mahmud bin Ghailan, dari Abu Ahmad, dari Mis’ar, dari Syaikhan, dari Fahm,yang bersumber dari `Abdullah bin Ja’far r.a.)

· Namanya adalah Muhammad bin `Abdullah, disebut pula Muhammad bin `Abdurrahman, juga disebut Abu Hay.

D. BUAH-BUAHAN YANG DIMAKAN RASULULLAH SAW

“Nabi saw memakan qitsa dengan kurma (yang baru masak).”(Diriwayatkan oleh Isma’il bin Musa al Farazi, dari Ibrahim bin Sa’id, dari ayahnya yang bersumber dari `Abdullah bin Ja’far r.a.)

Qitsa adalah sejenis buah-buahan yang mirip mentimun tetapi ukurannya lebih besar (Hirbis) “Sesungguhnya Nabi saw memakan semangka dengan kurma (yang baru masak)”(Diriwayatkan oleh Ubadah bin `Abdullah al Khaza’i al Bashri, dari Mu’awiyah bin Hisyam,dari Sufyan, dari Hisyam bin `Urwah, dari bapaknya, yang bersumber dari `Aisyah r.a.)

E. DO’A RASULULLAH SAW. SEBELUM DAN SESUDAH MAKAN

“Pada suatu hari, kami berada di rumah Rasulullah saw, maka Beliau menyuguhkan suatu makanan. Aku tidak mengetahui makanan yang paling besar berkahnya pada saat kami mulai makan dan tidak sedikit berkahnya di akhir kami makan.” Abu Ayub bertanya : “Wahai Rasulullah, bagaimanakah caranya hal ini bisa terjadi?” Rasulullah saw bersabda : “Sesungguhnya kami membaca nama Allah waktu akan makan, kemudian duduklah seseorang yang makan tanpa menyebut nama Allah, maka makannya disertai syetan.”(Diriwayatkan oleh Qutaibah Dari Ibnu Luhai’ah, dari Yazid bin Abi Habib, dari Rasyad bin Jandal al Yafi’I, dari Hubeib bin Aus, yang bersumber dari Abu Ayub al Anshari r.a.)

“Rasulullah saw bersabda :

“Bila salah seorang dari kalian makan,tapi lupa menyebut nama Allah atas makanan itu,maka hendaklah ia membaca :”Bismillahi awwalahu wa akhirahu.” (Dengan nama Allah pada awal dan akhirnya).(Diriwayatkan oleh Yahya bin Musa, dari abu Daud, dari Hisyam ad Distiwai, dari Budail al Aqili, dari `Abdullah bin `Ubaid bin `Umair, dari Ummu Kultsum, yang bersumber dari `Aisyah r.a.)

Ummu Kultsum binti `Uqbah bin Abi Mu’ith al Umawiyah, adalah salah seorang sahabat Rasulullah saw. dan ia merupakan saudara seibu `Utsman bin Affan r.a.”Apabila Rasulullah saw. selesai makan, maka Beliau membaca : “Alhamdulillahil ladzi ath’amana wa saqana wa ja’alana muslimin.” (Segala puji bagi Allah Yang memberi makan kepada kami, memberi minum kepada kami dan menjadikan kami orang-orang islam)(Diriwayatkan oleh Mahmud Ghailan, dari Abu Ahmad az Zubairi, dari Sufyan as Tsauri,dari Abu Hasyim, dari Ibnu Isma’il bin Riyah, dari bapaknya (Riyah bin `Ubaid), yang bersumber dari Abu Sa’id al khudri r.a.)

“Adapun Rasulullah saw, bila hidangan makan telah diangkat dari hadapannya,maka beliau membaca :”Alhamdulillahi hamdan katsiran thayyiban mubarakan fihi, ghaira muwadda’iw wa la mustaghnan `anhu Rabbana.” (Segala puji bagi Allah, puji yang banyak tiada terhingga. Puji yang baik lagi berkah padanya Puji yang tidak pernah berhenti. Dan puji tidak akan mampu lisan menuturkannya,ya Allah Rabbal `Alamin) (Diriwayatkan oleh Muhammad bin Basyar, dari Yahya bin Sa’id, dari Tsaur bin Yazid, dari Khalid bin Ma’danyang bersumber dari Abu Umamah r.a.)

F. CARA MINUM RASULULLAH

“Sesungguhnya Rasulullah saw minum air zamzam sambil berdiri. “(Diriwayatkan oleh Ahmad bin Mani’, dari Husyaim, dari `Ashim al Ahwal dan sebagainya,dari Sya’bi, yang bersumber dari Ibnu `Abbas r.a.)

“Sesungguhnya Rasulullah saw menarik nafas tiga kali pada bejana bila Beliau minum. Beliau bersabda : “Cara seperti ini lebih menyenangkan dan menimbulkan kepuasan.”(Diriwayatkan oleh Qutaibah bin Sa’id, dan diriwayatkan pula oleh Yusuf bin Hammad,keduanya menerima dari `Abdul Warits bin Sa’id, dari Abi `Ashim, yang bersumber dari Anas bin Malik r.a.)

G. MINUMAN RASULULLAH SAW

“Minuman yang paling disukai Rasulullah saw adalah minuman manis yang dingin.”(Diriwayatkan oleh Ibnu Abi `Umar, dari Sufyan, dari Ma’mar, dari Zuhairi, dari `Urwah,yang bersumber dari `Aisyah r.a.)

H. TEMPAT MINUM RASULULLAH SAW

Anas bin Malik r.a. memperlihatkan kepada kami tempat minuman yang terbuat dari kayu. Tempat minuman itu tebal dan dililit dengan besi”. kemudian anas r.a.menerangkan : “Wahai Tsabit! Inilah tempat minum Rasulullah saw.”(Diriwayatkan oleh al Husain bin al Aswad al Baghdadi, dari `Amr bin Muhammad, dari `Isa bin Thuhman, yang bersumber dari Tsabit r.a.)

“Sungguh ke dalam cangkir ini telah kutuangkan berbagai minuman untuk Rasulullah saw., baik itu air, nabidz, madu ataupun susu.”(Diriwayatkan oleh Abdullah bin Abdurrahman,dari Hammad bin Salamah, dari Humaid dan Tsabit, yang bersumber dari Anas bin Malik r.a.)

Nabidz adalah air kurma, yakni beberapa biji kurma dimasukkan ke dalam air kemudian dibiarkan (semalam) sampai airnya terasa manis.

SIWAK MENURUT MEDIS DAN ISLAM

A. PENGERTIAN SIWAK

Siwak adalah nama untuk dahan atau akar pohon yang digunakan untuk bersiwak. Oleh karena itu semua dahan atau akar pohon apa saja boleh digunakan untuk bersiwak jika memenuhi persyaratannya, yaitu lembut, sehingga batang atau akar kayu yang keras tidak boleh digunakan untuk bersiwak karena bisa merusak gusi dan email gigi; bisa membersihkan dan berserat serta bersifat basah, sehingga akar atau batang yang tidak ada seratnya tidak bisa digunakan untuk bersiwak; seratnya tersebut tidak berjatuhan ketika digunakan untuk bersiwak sehingga bisa mengotori mulut

Siwak berasal dari bahasa arab ‘yudlik’ yang artinya adalah memijat (massage). Siwak lebih dari sekedar sikat gigi biasa, karena selain memiliki serat batang yang elastis dan tidak merusak gigi walaupun di bawah tekanan yang keras, siwak juga memiliki kandungan alami antimikrobial dan antidecay system.

Batang siwak yang berdiameter kecil, memiliki kemampuan fleksibilitas yang tinggi untuk menekuk ke daerah mulut secara tepat dan dapat mengikis plak pada gigi. Siwak juga aman dan sehat bagi perkembangan gusi.

Siwak adalah alat pembersih gigi yang memiliki keunggulan karena terbukti mengandung mineral-mineral alami yang dapat membunuh bakteri, menghilangkan plaque, mencegah gigi berlubang serta memelihara gusi. Siwak juga berfungsi mengikis dan membersihkan bagian dalam mulut.

B. KANDUNGAN ZAT YANG TERDAPAT DALAM SIWAK

Di dalam siwak terdpat beberapa zat yang bermanfaat diantaranya:

· Klorida, Pottasium, Sodium Bicarbonate, Fluorida, Silika, Sulfur, Vitamin C, Trimetilamin, Salvadorin, Tannin dan beberapa mineral lainnya yang berfungsi untuk membersihkan gigi, memutihkan dan menyehatkan gigi dan gusi.

· Antibacterial Acids, seperti astringents, abrasive dan detergent yang berfungsi untuk membunuh bakteri, mencegah infeksi, menghentikan pendarahan pada gusi.

· Enzim yang mencegah pembentukan plak yang merupakan penyebab radang gusi dan penyebab utama tanggalnya gigi secara prematur.

· Anti Decay Agent (Zat anti pembusukan) dan Antigermal System, yang bertindak seperti Penicilin menurunkan jumlah bakteri di mulut dan mencegah terjadinya proses pembusukan.

· Penelitian kimiawi terhadap tanaman ini telah dilakukan semenjak abad ke-19, dan ditemukan sejumlah besar klorida, fluor, trimetilamin dan resin. Kemudian ditemukan juga kandungan silika, sulfur dan vitamin C. Kandungan kimia tersebut sangat bermanfaat bagi kesehatan gigi dan mulut dimana trimetilamin dan vitamin C membantu penyembuhan dan perbaikan jaringan gusi. Klorida bermanfaat untuk menghilangkan noda pada gigi, sedangkan silika dapat bereaksi sebagai penggosok. Kemudian keberadaan sulfur dikenal dengan rasa hangat dan baunya yang khas, adapun fluorida berguna bagi kesehatan gigi sebagai pencegah terjadinya karies dengan memperkuat lapisan email dan mengurangi larutnya terhadap asam yang dihasilkan oleh bakteri.

Riset terakhir pada tahun 2007 yang dilakukan oleh para peneliti di perusahaan Wrigley dalam laporannya di Jurnal Agrikultur dan Kimia Bahan Pangan membuktikan bahwa batang kayu tanaman Magnolia (satu divisi dengan siwak, yaitu Magnoliofita) memiliki efek anti bakteri yang tinggi terhadap bakteri penyebab bau mulut.

Dan, pada tahun 1986 WHO juga merekomendasikan penggunaan siwak. Berbagai penelitian ilmiah lain melaporkan bahwa ekstrak tanaman siwak pada konsentrasi yang tinggi dapat disandingkan dengan zat desinfektan oral dan anti plak lain yaitu triklosan dan klorheksidin glukonat.

C. HUKUM BERSIWAK

Di dalam kitab Matn Al-Ghayah wa At-Taqrib, karya Al-Qadhi Abu Syuja’ Ahmad bin Al-Husain Al-Ashfihani (434-488 H) dikatakan, bersiwak itu disunnahkan dalam segala keadaan, kecuali setelah matahari tergelincir bagi orang yang sedang berpuasa.

Dan bersiwak itu sangat disunnahkan dalam tiga keadaan: pertama, ketika berubah bau mulut karena diam lama (tidak makan) atau karena hal lainnya; kedua, ketika bangun tidur; dan ketiga, ketika akan melakukan shalat.

Banyak hadits yang menyebutkan masalah siwak ini. Di antaranya dari Aisyah diriwayatkan bahwa Nabi SAW bersabda, ”Bersiwak itu membersihkan mulut dan membuat Tuhan ridha (senang).” (HR Al-Baihaqi dan An-Nasai).

Dalam hadits lain dari Hudzaifah, ia mengatakan, ”Nabi SAW, apabila bangun tidur, menggosok mulutnya dengan siwak.” (HR Al-Bukhari, Muslim, dan lainnya). Sedangkan dalam hadits dari Abu Hurairah dari Nabi SAW, beliau bersabda, ”Kalau saja aku tidak merasa khawatir akan memberatkan umatku, niscaya akan kuperintahkan mereka untuk bersiwak setiap hendak shalat.” (HR Al-Bukhari dan Muslim).

D. MANFAAT BERSIWAK

Mengenai faedahnya, para ulama menyebutkan, bersiwak itu mempunyai faedah yang sangat banyak. Bahkan, sebagian ulama mengatakan bahwa faedah-faedahnya kurang lebih mencapai 70. Antara lain, membersihkan mulut, mendapat ridha Tuhan, memutihkan gigi, mengharumkan mulut, meluruskan tulang punggung, menguatkan gusi, memperlambat tumbuhnya uban, membersihkan badan, menambah kecerdasan, melipatgandakan pahala, mempermudah keluarnya ruh, menyebabkan ingat bacaan syahadat ketika menghadapi kematian, menyebabkan kelapangan rizqi dan kecukupan, melancarkan rizqi, memperbaiki kesehatan mulut, menghilangkan kotoran dan lendir di tenggorokan, menguatkan gigi, menambah kebaikan, menyenangkan malaikat dan mereka akan mau bersalaman karena tertarik pada cahaya mukanya (muka orang yang bersiwak), menghilangkan penyakit kusta.

Dalam fungsinya sebagai alat pembersih gigi dan mulut, bersiwak dengan menggunakan kayu yang khusus, yang disebut ”kayu arak”, memang dapat diganti dengan sikat gigi dan odol. Tetapi manfaat-manfaat lain yang didapat tidak sebanyak bila kita menggunakan siwak, yang khusus itu. Sehingga, bersiwak tetap memiliki kelebihan dibandingkan cara lain dalam membersihkan gigi atau mulut.

E. CARA BERSIWAK RASULULLAH SAW

1. Berdoa sebelum bersiwak. Salah satu do’a yang dicontohkan Rasulullah SAW adalah: “Allahumma thahhir bissiwaak Asnaaniy, wa qawwiy bihi Litsaatsiy, wa afshih bihi lisaniy“, yang artinya “Wahai Allah sucikanlah gigi dan mulutku dg siwak, dan kuatkanlah Gusi gusiku, dan fashih kan lah lidahku”;

2. Memegang siwak dengan tangan kanan atau tangan kiri (ada perbedaan pendapat tentang hal ini) dan meletakkan jari kelingking dan ibu jari dibawah siwak, sedangkan jari manis, jari tengah, dan jari telunjuk diletakkan di atas siwak.

3. Bersiwak dimulai dari jajaran gigi atas-tengah, lalu atas-kanan, lalu bawah-kanan, lalu bawah-tengah, lalu atas-tengah, lalu atas-kiri, lalu bawah-kiri. Jadi seperti angka 8 yang ditulis rebah

4. Langkah ke-3 di atas dilakukan 3x putaran;

5. Selesai bersiwak, mengucapkan hamdalah, “Alhamdulillah“.

Cara bersiwak tidak ada ikhtilaf antara ulama, bahwa didalam kitab Syama’il Imam Tirmidzi, dalam hadist Rasul saw, bahwa Rasul saw. bersiwak dengan kayu arak, dan memulainya dari pertengahan, lalu ke arah kanan lalu ke kiri, demikian diulangi sebanyak 3 X.

Imam Ghazali rahimahullah melengkapi caranya, yaitu:

· meletakkan siwak di jajaran gigi tengah bagian atas,

· lalu mendorongnya ke arah kanan sampai ke ujungnya,

· lalu turunkan ke jajaran bawah kanan ujung,

· lalu mendorongnya kembali ke tengah jajaran bawah,

· lalu kembali naik ke tengah jajaran atas,

· lalu mendorongnya ke arah kiri sampai ujungnya,

· lalu turunkan ke jajaran bawah kiri ujung,

· dan mendorongnya lagi ke tengah di jajaran bawah.

Sulitkah? Jangan lupa, satu kali anda bertasbih kepada Allah dengan diawali siwak, maka dihitung 70X bertasbih. Shalat dengan diawali siwak, akan terhitung 70X shalat. Dua rakaat shalat tahajjud diawali dengan siwak, maka dihitung 140 rakaat tahajjud. Hebat bukan? Maha Suci Sang Maha Dermawan menempatkan curahan kedermawanannya pada segala hal.

F. WAKTU BERSIWAK RASULULLAH SAW

Kapan saja bersiwak? Rasulullah mencontohkan waktu-waktu utama bersiwak adalah sebagai berikut;

1. Hendak berwudhu dan sholat;

2. Ketika akan memasuki rumah;

3. Ketika bangun tidur.

4. Ketika sedang berpuasa (shaum);

5. Ketika hendak membaca Al-Qur’an.

Beberapa hal lain yang pernah Rasulullah SAW contohkan tentang bersiwak:

1. Cucilah siwak sebelum menggunakan dengan air bersih;

2. Sebelum digunakan, sebaiknya siwak diperbaiki/diperbagus terlebih dahulu;

3. Boleh menggunakan siwak orang lain setelah dibersihkan;

4. Bersungguh-sungguhlah ketika bersiwak;

5. Boleh bersiwak di hadapan orang lain (tidak harus sembunyi-sembunyi).

G. CARA MENGGUNAKAN ALAT UNTUK BERSIWAK

Orang menggunakan siwak dalam bentuk batang atau stick kayu dengan cara:

Batang atau cabang siwak dipotong berukuran pensil dengan panjang 15-20 cm. Stick kayu siwak ini dapat dipersiapkan dari akar, tangkai, ranting, atau batang tanamannya. Stick dengan ukuran diameter 1 cm dapat digigit dengan mudah dan memberikan tekanan yang tidak merusak gusi apabila digunakan.

Kulit dari stick siwak ini dihilangkan atau dibuang hanya pada bagian ujung stick yang akan dipakai saja.

Siwak yang kering dapat merusak gusi, sebaiknya direndam dalam air segar selama 1 hari sebelum digunakan. Selain itu, air tersebut juga dapat digunakan untuk kumur-kumur.

Bagian ujung stick siwak yang sudah dihilangkan kulit luarnya digigit-gigit atau dikunyah-kunyah sampai berjumbai seperti berus.

Bagian siwak yang sudah seperti berus digosokkan pada gigi, dan bisa juga digunakan untuk membersihkan lidah.

IKHTILAT

Ikhtilat adalah berkumpulnya beberapa laki-laki dan wanita yang bukan mahramnya di satu tempat, yang memungkinkan terjadinya hubungan diantara mereka apakah melaui pandangan mata, isyarat ataupun dengan bercakap-cakap.

A. MAKNA Ikhtilâth

Makna ikhtilath secara bahasa adalah bercampurnya sesuatu dengan sesuatu yang lain (Lihat: Lisanul ‘Arab 9/161-162).

Adapun maknanya secara syar’i yaitu percampurbauran antara laki-laki dan perempuan yang tidak hubungan mahram pada tempat. (Lihat: Al Mufashshal Fî Ahkâmil Mar’ah: 3/421 dan Al Mar’atul Muslimah Baina Ijtihâdil Fuqohâ’ wa Mumârasât Al Muslimin hal. 111).

B. Hukum Ikhtilath

Hukum ikhtilath adalah haram berdasarkan dalil-dalil sebagai berikut:

1) Firman Allah subhânahu wa ta’âlâ dalam surah Al Ahzâb ayat 33:

وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ

“Dan hendaklah kamu tetap di rumahmu.”

Berkata Imam Al Qurthubi dalam menafsirakan ayat ini: “Makna ayat ini adalah perintah untuk tetap berdiam atau tinggal di rumah, walaupun yang diperintah dalam ayat ini adalah para istri Nabi Rasulullah shallallâhu ‘alaihi wa ‘alâ âlihi wasallam namun secara makna masuk pula selain dari istri-istri beliau Rasulullah shallallâhu ‘alaihi wa ‘alâ âlihi wasallam.” (Lihat Tafsirul Qurthubi: 4/179)

Dan Ibnu Katsir berkata tentang makna ayat ini: “Tinggallah kalian di rumah-rumah kalian, janganlah kalian keluar kecuali bila ada keperluan.”

2) Firman Allah ‘Azza Wa Jalla dalam surah Al Isra’ ayat 32:

وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا

“Dan janganlah kalian mendekati zina.”

Larangan dalam ayat ini dengan konteks “Jangan kalian mendekati” menunjukkan bahwa Al Qur’an telah mengharamkan zina begitu pula pendahuluan-pendahuluan yang dapat mengantar kepada perbuatan zina serta sebab-sebabnya secara keseluruhan seperti melihat, ikhtilath, berkhalwat, tabarruj dan lain-lain.” (Lihat Tafsir Ibnu Katsir 3/39).

3) Hadits Ibnu ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma yang dikeluarkan oleh Abu Daud dengan sanad yang hasan dari seluruh jalan-jalannya, Rasulullah shallallâhu ‘alaihi wa ‘alâ âlihi wasallam bersabda:

لَا تَمْنَعُوْا نِسَائَكُمُ الْمَسَاجِدَ وَبُيُوْتُهُنَّ خَيْرٌ لَهُنَّ

“Janganlah kalian melarang para perempuan kalian (untuk menghadiri) mesjid, dan rumah-rumah mereka lebih baik bagi mereka.”

Dan dengan lafazh yang lain yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Imam Muslim dari hadits Ibnu ‘Umar pula, Rasulullah shallallâhu ‘alaihi wa ‘alâ âlihi wasallam bersabda:

لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ مَسَاجِدَ اللهِ.

“Janganlah kalian melarang hamba-hamba Allah yang perempuan (untuk menghadiri) mesjid-mesjid Allah.”

Hadits ini menjelaskan tentang tidak wajibnya perempuan menghadiri sholat jama’ah bersama laki-laki di masjid, ini berarti boleh bagi perempuan untuk menghadiri sholat jama’ah di masjid akan tetapi rumah-rumah mereka lebih baik bagi mereka. Dan para ulama fuqaha’ sepakat tentang tidak wajibnya hal tersebut. Dan sebagian dari mereka memakruhkan untuk perempuan muda, adapun untuk perempuan yang telah tua maka mereka membolehkannya dan yang rajih adalah hukumnya boleh. (Lihat: Al Mufashshal Fii Ahkâmil Mar’ah: 3/424)

Berkata Imam An Nawawi dalam Syarah Shahîh Muslim (2/83): “Ini menunjukkan bolehnya perempuan ke masjid untuk menghadiri sholat jama’ah, tentunya bila memenuhi syarat-syarat yang telah ditetapkan oleh syari’at. Di antaranya tidak keluar dengan menggunakan wangi-wangian, tidak berpakaian yang menyolok dan termasuk di dalamnya tidak bercampur atau ikhtilath dengan laki-laki yang bukan mahramnya.”

4) Hadits Aisyah radhiyallahu ‘anha yang dikeluarkan oleh Imam Bukhari, beliau berkata:

اسْتَأْذَنْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فِي الْجِهَادِ فَقَالَ : جِهَادُكُنَّ الْحَجُّ.

“Saya meminta izin kepada Nabi shallallâhu ‘alaihi wa ‘alâ âlihi wasallam untuk berjihad, maka Rasulullah shallallâhu ‘alaihi wa ‘alâ âlihi wasallam bersabda: Jihad kalian adalah berhaji.”

Berkata Ibnu Baththal dalam Syarahnya sebagaimana yang dinukil oleh Ibnu Hajar dalam Fathul Bari (6/75-76): “Hadits ini menjelaskan bahwa jihad tidak diwajibkan bagi perempuan, hal ini disebabkan karena perempuan apabila berjihad maka tidak akan mampu menjaga dirinya dan juga akan terjadi percampurbauran antara laki-laki dan perempuan.”

5) Hadits Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu yang dikeluarkan oleh Imam Muslim, Rasulullah shallallâhu ‘alaihi wa ‘alâ âlihi wasallam bersabda:

خَيْرُ صُفُوْفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا وَخَيْرُ صُفُوْفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا وَشَرُّه‍َا أَوَّلُهَا.

“Sebaik-baik shaf laki-laki adalah yang paling depan dan sejelek-jeleknya adalah yang paling belakang. Dan sebaik-baik shaf perempuan adalah yang paling belakang dan sejelek-jeleknya adalah yang paling awal.”

Berkata Imam An Nawawi dalam Syarah Shahîh Muslim: “Bahwa sesungguhnya shaf perempuan yang paling baik adalah yang paling belakang dan shaf laki-laki yang paling baik adalah yang paling awalnya, hal ini dikarenakan agar keadaan shaf perempuan dan shaf laki-laki saling menjauh sehingga tidak terjadi ikhtilath dan saling memandang satu dengan yang lainnya.”

Berkata Ash Shan’ani dalam Subulus Salam: “Dalam hadits ini menjelaskan sebab sunnahnya shaf perempuan berada di belakang shof laki-laki agar supaya keadaan tempat perempuan dan laki-laki dalam sholat saling menjauh sehingga tidak terjadi ikhtilath di antara mereka.”

Berkata Asy Syaukani dalam Nailul Authar (3/189): “Penyebab kebaikan shaf perempuan berada di belakang shaf laki-laki adalah karena tidak terjadi iktilath antara mereka.”

6) Hadits Aisyah radhiyallahu ‘anha yang dikeluarkan oleh Imam Bukhari, beliau berkata:

إِنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّيْ الصُّبْحَ بِغَلَسٍ فَيَنْصَرِفْنَ نِسَاءُ الْمُؤْمِنِيْنَ لَا يُعْرَفْنَ مِنْ الْغَلَسِ أَوْ لَا يَعْرِفُ بَعْضُهُنَّ بَعْضًا.

“Sesungguhnya Rasulullah shallallâhu ‘alaihi wa ‘alâ âlihi wasallam sholat Shubuh pada saat masih gelap maka para perempuan kaum mukminin kembali dan mereka tidak dikenali karena gelap atau sebagian mereka tidak mengenal sebagian yang lain.”

Hadits ini menjelaskan disunnahkannya bagi perempuan keluar dari masjid lebih dahulu daripada laki-laki ketika selesai shalat jama’ah, agar supaya tidak terjadi ikhtilath, saling pandang memandang atau hal-hal yang tidak dibenarkan oleh syari’at.

Hal serupa dijelaskan pula dalam hadits Ummu Salamah radhiyallahu ‘anha riwayat Imam Bukhari, beliau berkata:

أَنَّ النِّسَاءَ فِيْ عَهْدِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ كُنَّ إِذَا سَلَّمْنَ مِنَ الْمَكْتُوْبَةِ قُمْنَ وَثَبَتَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ صَلَّى مِنَ الرِّجَالِ مَا شَاءَ اللهُ فَإِذَا قَامَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَامَ الرِّجَالُ.

“Sesungguhnya para perempuan di zaman Rasulullah shallallâhu ‘alaihi wa ‘alâ âlihi wasallam bila mereka salam dari sholat wajib, maka mereka berdiri dan Rasulullah shallallâhu ‘alaihi wa ‘alâ âlihi wasallam dan orang yang sholat bersama beliau dari kalangan laki-laki tetap di tempat mereka selama waktu yang diinginkan oleh Allah, bila Rasulullah shallallâhu ‘alaihi wa ‘alâ âlihi wasallam berdiri maka para lelaki juga berdiri.”

Berkata Asy Syaukani dalam Nailul Authar (2/315): “Dalam hadits ini terdapat hal yang menjelaskan tentang dibencinya ikhtilath antara laki-laki dan perempuan dalam perjalanan dan hal ini lebih terlarang lagi ketika ikhtilath terjadi dalam suatu tempat.”

Berkata Ibnu Qudamah dalam Al Mughni (2/560): “Jika dalam jama’ah sholat terdapat laki-laki dan perempuan maka disunnahkan bagi laki-laki untuk tidak meninggalkan tempat sampai perempuan keluar meninggalkan jama’ah sebab kalau tidak, maka hal ini dapat membawa pada ikhtilath.“

7) Hadits Jabir Bin Abdillah radhiyallahu ‘anhuma riwayat Imam Bukhari, beliau berkata:

قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ ثُمَّ خَطَبَ فَلَمَّا فَرَغَ نَزَلَ فَأَتَى النِّسَاءَ فَذَكَّرَهُنَّ.

“Rasulullah shallallâhu ‘alaihi wa ‘alâ âlihi wasallam berdiri pada hari Idul Fitri untuk Sholat maka beliau pun memulai dengan sholat kemudian berkhutbah. Tatkala beliau selesai, beliau turun lalu mendatangi para perempuan kemudian memperingati (baca: menasihati) mereka.”

Berkata Al Hafizh dalam Al Fath (2/466): “Perkataan “kemudian beliau mendatangi para perempuan” menunjukkan bahwa tempat perempuan terpisah dari tempat laki-laki, tidak dalam keadaan ikhtilath.“

Berkata Imam An Nawawi dalam Syarah Shahîh Muslim (2/535): “Hadits ini menjelaskan bahwa perempuan-perempuan apabila menghadiri sholat jama’ah di mana jama’ah tersebut dihadiri pula oleh laki-laki maka tempat perempuan berisah dari tempat laki-laki hal ini untuk menghindari fitnah, saling memandang dan berbicara.”

8) Firman Allah : “ Dan apabila kalian meminta sesuatu (keperluan) kepada mereka (istri-istri nabi) maka mintalah dari belakang tabir (hijab). Cara yang demikian itu lebih suci bagi hati kalian dan hati mereka.” (Al-Ahzab : 53)

9) Sabda Rasulullah shalallahu ‘alaihi wasallam : “Hati-hatilah kalian untuk masuk ke tempat para wanita “ Maka salah seorang laki-laki dari kalangan anshar : “Bagaimana pendapatmu (Ya Rasulullah) tentang Al-Hamwu ?” Rasulullah menjawab : “ Al-Hamwu adalah kematian.” (Mutafaqqun ‘alaihi).

Al-Hamwu adalah kerabat suami, seperti saudara laki-lakinya (ipar), putra dari pamannya (saudara misan). Kekhawatiran terhadap Al-Hamwu ini justru lebih besar dibanding dengan kekhawatiran terhadap yang lain. Fitnahnya pun labih besar pula karena sangat mungkin baginya untuk berhubungan dengan pihak wanita (istri) dan berkhalwat dengannya tanpa adanya pengingkaran (kecurigaan), karena dianggap dari keluarga. Berbeda kalau laki-laki itu orang asing bukan keluarga si suami.
Maka makna dari hadits di atas adalah berhati-berhatilah (jauhilah) untuk bercampur baur (ikhtilat) dan bersepi-sepi (khalwat) dengan para wanita dengan tanpa adanya mahram si wanita.

10) Rasulullah shalallahu ‘alaihi wasallam bersabda : “Janganlah salah seorang diantara kalian (laki-laki) bersepi-sepi (berkhalwat) dengan wanita malainkan harus disertai mahramnya.” (Mutafaqqun’alaihi).

LARANGAN MENCAMPURI ISTERI

YANG SEDANG DALAM KEADAAN HAID

Bersenggama (hubungan seks) memang menyenangkan, apalagi bila kondisi Anda dan pasangan senantiasa bugar. Namun saat kondisi wanita sedang haid (menstruasi), pria tak boleh memaksakannya bercinta di ranjang, apalagi sampai melakukan penetrasi (intercourse).

A. BAHAYA BAGI KESEHATAN

Menurut dr Boy Abidin, wanita yang sedang menstruasi sebaiknya jangan berhubungan seks. Pasalnya, organ intim wanita akan mengalami infeksi karena darah yang seharusnya keluar terdorong ke dalam vagina. Itu menyebabkan terjadinya endometriosis. ”Endometriosis merupakan nyeri pada wanita dan terjadi perlengketan yang menyebabkan wanita susah hamil,” terang genekolog yang aktif memberikan penyuluhan seputar perilaku seksual pada remaja.

Menurut dokter ramah ini, sebaiknya pasangan suami istri berhubungan intim sebelum atau sesudah masa menstruasi. Saat itu merupakan masa subur wanita.

”Masa subur wanita itu dua pekan sebelum datang bulan berikutnya. Masa subur cuma datang satu hari saja. Tapi sperma bisa bertahan 2-3 hari di dalam saluran sel telur. Kalau ada sel telur yang matang saat itu, spermanya masih bisa membuahi,” tukasnya.

B. HUKUM MENGGAULI ISTERI YANG SEDANG HAID

Setidaknya ada beberapa hukum terkait dengan wanita haid. Salah satu di antara hukum-hukum tersebut adalah diharamkannya suami mencampuri (bersenggama) istri yang sedang haid.

Abu Hafsh Usamah bin Kamal bin Abdir Razzaq -Rahimahumullah- dalam buku beliau mengatakan diharamkan mencampuri istri yang sedang haid, berdasarkan firman Allah SWT:

“Mereka bertanya kepadamu tentang haid. Katakanlah, ‘Haid itu adalah suatu kotoran.’ Oleh sebab itu hendaklah kamu menjauhkan diri dari wanita di waktu haid; dan janganlah kamu mendekati mereka, sebelum mereka suci. Apabila mereka telah suci, maka campurilah mereka itu di tempat yang diperintakan Allah kepadamu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang taubat dan menyukai orang-orang yang meyucikan diri.” (Al-Baqarah : 222).

Maksud dari perkataan janganlah kamu mendekati mereka, sebelum mereka suci adalah larangan untuk berjima’ (bercinta) dengan Istri saat masih dalam keadaan haid.

Dalam sebuah hadits Rasulullah -Shallallahu alaihi wa Salam- bersabda:
“Lakukanlah segala sesuatu terhadapnya kecuali menyetubuhinya.” ( Riwayat Muslim, At-Tirmidzi, An-Nasa’i, Abu Dawud, Ibnu Majah, Ahmad, Ad-Darimi).

Larangan yang lebih tegas dikatakan Rasulullah SAW dalam sabdanya:

“Barangsiapa yang menjima’i (menyetubuhi) istrinya yang sedang dalam keadaan haid atau menjima’i duburnya (anal seks), maka sesungguhnya ia telah kufur kepada Muhammad SAW.”

C. TUJUAN BERHUBUNGAN (MENCAMPURI) ISTERI MENURUT AJARAN ISLAM

Perihal hubungan seksual (bercinta), Rasulullah SAW memberi petunjuk yang sangat sempurna, beralas etika dan estetika Rabbaniyah (ketuhanan). Bercinta tidak saja untuk menyehatkan jiwa, namun juga memberi kepuasan serta kenikmatan jiwa. Sabda Rasulullah SAW tentang bercinta (senggama) adalah nasehat paripurna, utamanya demi menjaga kesehatan tubuh, mental, dan spiritual, berikut mewujudkan tujuan bersenggama itu sendiri. Diantara tujuan hubungan seksual menurut ajaran Islam ialah:

Melahirkan dan menjaga kelangsungan keturunan. Dengan kelahiran putra-putri buah senggama, nantinya diharapkan akan lahir generasi penerus bagi keluarga dan kommunitas serta kesinambungan suatu bangsa;
Mengeluarkan air (sperma) berdampak positif bagi tubuh. Sebab apabila iar sperma dibiarkan mengendap di dalm tubuh tanpa disalurkan ke ladang tempat bercocok tanam (fitrah penyaluran), akan berdampak buruk bagi tubuh maupun mental seseorang;
Media untuk menyalurkan hajat, guna merengkuh kenikmatan surga duniawi. Bedanya, bersenggama di dunia bisa melahirkan anak, sedang di surga keabadian tidak akan membuahkan anak, semua itu harus dilakukan dengan cara yang benar dan baik, sesuai dengan etika dan estetika, serta aturan luhur yang selaras dengan nilai-niilai ajaran Islam.

D. ETIKA DALAM BERHUBUNGAN (MENCAMPURI) ISTERI

Ajaran Islam mengajarkan etika senggama, yang harus dipahami setiap Muslim. Ada banyak ayat al-Quaran dan Sunnah Nabi yang menuturkan masalah etika bercinta ini. Karenanya, sebelum bercinta, setiap Muslim harus memperhatikan etika (adab) dan prasyarat bersenggama sebagai berikut:

1) Tidak Menolak Ajakan Bercinta.

Secara tabiat maupun fitrah, para lelaki lebih agresif, tidak memiliki energi kesabaran, serta kurang bisa menahan diri dalam urusan making love ini. Sebaliknya, para wanita cenderung bersikap pasif, pemalu, dan kuat menahan diri. Oleh sebab itu, diharuskan bagi wanita menerima dan mematuhi ajakan suami untuk bercinta. Dalam sebuah hadis dituturkan, Rasulullah SAW bersabda: Jika seorang istri dipanggil oleh suaminya karena hajat biologisnya, maka hendaknya segera datang, meski dirinya sedang sibuk (HR Turmudzi). Ajaran Islam tidak membenarkan perilaku para istri yang menolak ajakan suami mereka untuk bercinta. Dalam sebuah hadis riwayat Ibnu Umar, Rasulullah SAW bersabda: Allah melaknat wanita yang menunda-nunda, yaitu seorang istri ketika diajak suaminya ke tempat tidur, tetapi ia berkata, 'nanti dulu', sehingga suaminya tidur sendirian (HR Khatib). Dalam hadis lain dituturkan: Jika suami mengajak tidur istrinya, lalu sang istri menolak, yang menyebabkan sang suami marah kepadanya, maka malaikat akan melaknat istri tersebut sampai pagi tiba (HR Bukhari dan Muslim).

2) Bersih dan Suci.

Haid adalah penyakit bulanan yang tidak suci, wanita yang sedang haid berarti tidak suci. Karenanya, para suami yang istri mereka sedang mengalami datang bulan dilarang mensetubuhinya selama waktu haid. Manakala darah haid sudah berhenti, maka wajib bagi wanita membersihkan tubuhnya dengan air. Kemudian mengambil 'secuil' kapas atau kain, lalu melumurinya dengan kasturi atau bahan pewangi lainnya yang beraroma semerbak menawan, kemudian membilas bagian tubuh yang terlumuri darah saat haid, sehingga tidak ada lagi bau tak sedap pada tubuh sang wanita. Dalam sebuah riwayat dari Aisyah Ra dituturkan, suatu hari, ada seorang wanita bertanya kepada Rasulullah SAW, tentang cara bersuci (membersihkan diri) sehabis datang bulan. Rasulullah SAW bertutur kepada wanita tersebut: Ambillah bahan pewangi dari kasturi. Bersihkan dirimu dengannya. Wanita itu bertanya: Bagaimana caraku membersihkan tubuh? Rasulullah SAW menjawab: Bersihkan tubuhmu dari noda haid. Wanita itu bertanya lagi: Bagaimana caranya? Rasulullah SAW menjawab: Subhanallah, bersihkan dirimu! Aisyah Ra melanjutkan penuturannya: Aku lantas membisiki wanita itu, 'Bilas tubuhmu yang terlumuri darah haidmu dengan pewangi kasturi' (HR Bukhari).

Allah Azza wa Jalla juga menyatakan di dalam firman-Nya, bahwa syarat untuk melakukan hubungan badan ialah harus dalam kondisi suci. Kesucian tubuh dari 'penyakit' haid adalah demi mewujudkan seks sehat, sebagaimana firman-Nya: Mereka bertanya kepadamu tentang haid. Katakanlah. Haid itu adalah kotoran (penyakit). Oleh sebab itu, hendaklah kamu menjauhkan diri dari wanita di waktu haidh; dan janganlah kamu mendekati mereka, sebelum mereka suci. Apabila mereka telah suci, maka campurilah mereka itu di tempat yang diperintahkan Allah kepadamu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang taubat dan menyukai orang-orang yang mensucikan diri (QS. al-Baqarah/2: 222).

Rasulullah SAW juga mengingatkan kepada para suami, agar tidak menyetubuhi istri mereka dalam keadaan nifas dan haid. Dalam sebuah hadis Rasulullah SAW bersabda: Barang siapa yang bersenggama dengan wanita yang sedang haid, atau menyetubuhi wanita dari dubur (lubang anus)-nya, atau mendatangi paranormal (ahli tenung), dan mempercayai ramalannya, Maka sejatinya ia telah kufur (ingkar) dengan apa-apa yang diturunkan kepada Muhammad SAW (HR Abu Daud). Dalam riwayat lain dituturkan, Rasulullah SAW bersabda: Datangilah istrimu dari arah depan atau dari arah belakang, tetapi awas (jangan menyetubuhi) pada dubur dan (jangan pula) dalam keadaan haid (HR Akhmad dan Tirmidzi). Lain daripada itu, selain harus suci - tidak haid dan nifas - pasangan Muslim harus bersih-bersih diri sebelum bercinta, agar tubuh mereka bersih dan percintaan yang dilakukan sehat.

3) Bercinta Sesuai Aturan Syariat.

Salah satu tujuan making love (bercinta) adalah untuk melahirkan keturunan. Dan proses kelahiran hanya terjadi manakala terjadi pembuahan sperma laki-laki dan perempuan dalam rahim. Karenanya, bercinta harus dilakukan dengan cara yang benar, yatitu melalui tempat yang semustinya, bukan melalui anus (dubur) maupun lisan (oral sex) - sebagaimana yang jamak dilakukan orang-orang yang memiliki kelainan seksual, serta orang yang tidak paham niali-nilai agama. Lain daripada itu, bersenggama tidak sesuai aturan sama halnya menafikan kehormatan wanita yang disetubuhinya. Dan cara seperti itu mustahil bisa melahirkan keturunan. Ajaran Islam memberi syarat, bahwa senggama harus ditempatkan pada tempat yang semustinya, yaitu vagina wanita, bukan melalui anus (dubur) atau mulut wanita (seks oral). Sebab percintaan yang dilampiaskan pada tempat selain vagina, mustahil dapat membuahkan keturunan. Oleh sebab itu, Allah Azza wa Jalla berfirman: Isteri-isterimu adalah (seperti) tanah tempat kamu bercocok-tanam, maka datangilah tanah tempat bercocok-tanammu itu bagaimana saja kamu kehendaki (QS. al-Baqarah/2: 223).

4) Berhias Diri.

Diantara syarat bercinta ialah masing-masing pasangan - suami istri - harus berhias diri untuk menyenangkan dan menggairahkan percintaan yang hendak dilakukan. Diantara cara berhias diri dalam bercinta adalah:

1. Mambagusi bagian tubuh, yang merupakan lima organ fitrah, sebagaimana dituturkan Rasulullah SAW: Lima hal yang termasuk fitrah (sesuci), yakni mencukur kumis, mencukur bulu ketiak, memotong kuku, mencukur bulu kemaluan, dan khitan.

2. Menggunakan wewangian, yang paling utama adalah kasturi. Dalam sebuah riwayat dituturkan, bahwa tatkala seorang sahabat yang memberitahu Rasulullah SAW tentang adanya seorang wanita yang memerciki cincinnya dengan kasturi, Rasulullah SAW bersabda: Kasturi adalah sebaik-baik wewangian.

3. Memakai celak, dan jenis celak terbaik ialah yang terbuat dari bahan itsmid. Abdullah bin Abbas meriwayatkan, bahwasanya Rasulullah SAW bersabda: Sesungguhnya sebaik-baik celak kalian adalah yang terbuat dari bahan itsmid. Ia dapat menajamkan penglihatan, serta menumbuhkan rambut. Al-Qur'an juga mengisyaratkan anjuran berhias diri bagi kaum wanita, sebagaimana firman-Nya: Orang-orang yang meninggal dunia diantaramu dengan meninggalkan isteri-isteri (hendaklah para isteri itu) menangguhkan dirinya (ber-'iddah) empat bulan sepuluh hari. Kemudian apabila telah habis 'iddahnya, maka tiada dosa bagimu (para wali) membiarkan mereka berbuat terhadap diri mereka menurut yang patut. (QS. al-Baqarah/2: 234) Sayyid Qutub dalam tafsirnya menjelaskan, bahwa redaksi al-Qur'an membiarkan mereka berbuat terhadap diri mereka menurut yang patut adalah bukti otentik, dibolehkannya bagi kaum wanita untuk berhias diri, hal mana yang demikian itu dilakukan dengan tujuan agar datang lelaki meminangnya.

5) Berdoa.

Diantara etika seks dalam Islam ialah membaca doa sebelum melakukan persetubuhan. Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan Abdullah bin Abbas dituturkan, bahwasanya Rasulullah SAW bersabda: Jika salah seorang diantara kalian hendak mencampuri istrinya, maka hendaknya sebelum senggama membaca doa: Bismillah, Allahumma jannibnaa asy-syaithan, wa jannib asy-syaithana ma ruziqnaa (Dengan menyebut nama Allah. Ya Allah jauhkanlah kami dari Setan. Dan jauhkan setan dari apa-apa yang Engkau karuniakan kepada kami (anak keturunan). Dengan memanjatkan doa, diharapkan anak yang lahir dari buah percintaan tidak goyah diperdaya setan, akan tetapi serta selalu dekat kepada Allah.

6) Mencari tempat bercinta yang nyaman dan merahasiakan apa yang terjadi diantara suami istri pada waktu bercinta.

Diantara syarat bercinta dalam Islam ialah mencari tempat yang nyaman dan merahasiakan apa yang terjadi pada saat bercinta, baik istri maupun suami, tidak diperkenankan menceritakan 'geliat' percintaan yang dilakukannya kepada orang lain. Dalam sebuah hadis riwayat Abu Said Khudri, ia menuturkan, Rasulullah SAW bersabda: Selazimnya bagi kaum lelaki diantara kalian yang hendak memenuhi hajat biologisnya, mencari tempat yang nayaman, jauh dari hiruk pikuk keluarganya, dan menutup pintu rapat-rapat, serta mengenakan sehelai kain, barulah bercinta (bersetubuh). Kemudian apabila telah selesai bercinta, hendaknya tidak menceritakan hubungan badannya kepada orang lain. Selazimnya bagi kaum wanita diantara kalian, yang hendak memenuhi hajat biologis, mencari tempat yang nyaman, menutup pintu rapat-rapat, dan mengenakan sehelai kain untuk menutup tubuhnya. Dan jika selesai memuaskan dahaga cinta, hendaknya tidak menceritakan hubungan intimnya kepada yang lain. Salah seorang wanita berujar: Demi Allah, wahai utusan Allah, kebanyakan daripada kaum wanita menceritakan apa yang mereka alami saat senggama kepada yang lain, serta jamak melakukan percintaan di tempat terbuka. Rasulullah SAW berkata tegas. Janganlah kalian melakukan hal seperti itu - menceritakan sesuatu saat senggama dan bersetubuh di tempat terbuka, serta bertelanjang bulat. Sebab perbuatan seperti itu, sama persisnya dengan perbuatan setan pria bertemu dengan setan wanita di tengah jalan, lalu bersetubuh di tempat terbuka, setelah setan pria selesai melampiaskan dahaga seksnya, lantas meninggalkan si wanita begitu saja. Rasulullah SAW juga meyerukan untuk mengenakan kain saat bercinta, sebagaimana sabdanya: Sesungguhnya Allah Azza wa Jalla adalah maha lembut, maha malu, maha menutup diri. Dia mencintai rasa malu dan menutup aurat. Menutup aurat, tidak saja dalam 'laku' kehidupan di ruang publik, tetapi juga saat bercinta.

7) Tidak bercinta saat melakukan iktikaf atau sedang dalam kondisi berihram.

Orang yang sedang menjalankan iktikaf di masjid tidak boleh bersenggama, demikian pula orang yang sedang berihram, juga tidak boleh bercampur dengan pasangannya, sebagaimana diwartakan al-Qur'an: Janganlah kamu campuri mereka itu, sedang kamu beri'tikaf dalam masjid. Itulah larangan Allah, maka jangnlah kamu mendekatinya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepada manusia, supaya mereka bertakwa (QS. al-Baqarah/2: 187). Usman bin Affan meriwayatkan, bahwasanya Rasulullah SAW bertutur: Orang yang sedang melaksanakan ibadah Ihram tidak boleh bersenggama, maupun menikah atau melamar (HR Muslim). Dalam riwayat Turmudzi disebut dengan redaksi: Saat berihram dilarang bersetubuh.

8) Tidak bercinta dengan istri yang sedang datang bulan (haid).

Ajaran Islam melarang pasangan suami istri bercinta saat sang istri sedang datang bulan. Sebab haid adalah penyakit, dikhawatirkan bayi yang lahir dari buah senggama pada kondisi seperti itu akan tidak sempurna (cacat). Allah menjelaskan dalam al-Qur'an: Mereka bertanya kepadamu tentang haid. Katakanlah: "Haid itu adalah kotoran". Oleh sebab itu hendaklah kamu menjauhkan diri dari wanita di waktu haid; dan janganlah kamu mendekati mereke, sebelum mereka suci. Apabila mereka telah suci, maka campurilah mereka itu di tempat yang diperintahkan Allah kepadamu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang taubat dan meyukai orang-orang yang mensucikan diri (QS. al-Baqarah/2: 222). Ajaran Islam juga melarang suami menggauli istrinya ketika dalam keadaan nifas - usai melahirkan. Alasannya jelas, bahwa bercinta dalam ajaran Islam adalah termasuk laku ibadah, karenanya harus dilakukan pada waktu kondisi baik.

9) Memperhatikan kondisi fisik.

Waktu yang paling tepat untuk melakukan hubungan badan adalah saat kondisi fisik dalam keadaan fit (segar bugar), yakni pencernaan makanan lancar, tensi tubuh seimbang antara panas dan dingin, kondisi perut tidak kenyang dan tidak lapar. Sebab bersenggama dalam keadaan tubuh tidak fit, pencernaan makanan tidak lancar, tensi tubuh terlalu panas maupun terlalu dingin, perut terlalu lapar maupun kenyang, akan membuat hububgan badan kehilangan maknanya, dan tidak bisa dinikmati bahkan melahirkan madharat (mara bahaya). Bersenggama dalam keadaan perut lapar lebih berbahaya ketimbang perut dalam keadaan kenyang. Lain daripada itu, tidak akan bisa merengkuhi nikmat senggama, lebih-lebih memberi kepuasan seksual kepada pasangan hidup. Rasulullah SAW bersabda: Jika seseorang diantara kamu bersenggama dengan istrinya, hendaklah ia lakukan dengan penuh kesungguhan. Kemudian, kalau ia telah menyelesaikan kebutuhannya sebelum istri mendapatkan kepuasan, maka janganlah ia buru-buru mencabut (kemaluannya), sampai istrinya menemukan kepuasan (HR Abdul Razaq).

MARKETING PLAN PT UFO BKB SYARIAH

2012-01-24T16:45:00.001-08:00

XAMTHONE PLUS / PT UFO BKB SYARIAH merupakan Bisnis Jaringan Berbasis SYARIAH di Indonesia dan Dunia.

KEUNGGULAN MARKETING PLAN

Lebih sederhana, sehingga menjadi lebih mudah untuk disampaikan atau dipresentasikan kepada mitra atau calon mitra.
Lebih kuat dan lebih kokoh, karena sistem melebar dan mendalam. Jika satu jaringan/grup tidak produktif, masih ada cadangan jaringan/grup yang lain.
Bonus lebih mudah diperoleh.
Bonus langsung dibayarkan/ditransfer setiap bulan.
Tidak ada bonus yang tertahan.

A. Bonus Utama BKB Syariah :
Bonus Jaringan = 60 % dari rabat omset perusahaan
Bonus Kepemimpinan = 35 % dari rabat omset perusahaan
Bonus Reward Poin = 5 % dari rabat omset perusahaan
Bonus Insentif Mobil Mewah / Religi Promo = 1 % dari rabat omset perusahaan

I. Bonus Jaringan (BJ) = 60 %

Persentase Jaringan sesuai peringkat masing-masing, ketentuan untuk mendapatkannya adalah sebagai berikut :

1. Bonus Jaringan 200 poin = 10%
a. Semua Bonus Jaringan bisa didapat mulai dari posisi Ruby Manager hingga Chairman.
b. Dibagi menjadi 5 Level / kumpulan. (Khusus level ke-5 kedalaman tanpa batas / infinity),
c. Setiap level mendapat bagian sebesar 2% dari Rabat Omset Perusahaan.
d. Untuk mendapatkan Bonus Jaringan seorang PBJ harus memiliki minimal 200 Poin pribadi, dan posisi minimal Ruby Manager.
e. Di setiap group mitra 2 langsung (Direct PBJ) yang Poin Group-nya mencapai minimal 200 Poin dihitung dari atas ke bawah setiap levelnya, maka akan dianggap mendapat 1 level kedalaman.
f. Level kedalaman dihitung hingga 5 level, dan khusus level 5 dihitung berdasarkan kedalaman tanpa batas (infinity).
g. Besarnya bonus setiap level-nya tergantung dari jumlah Poin Group dilevel masing-masing PBJ dan besarnya Omset Rabat Perusahaan.

Rumus perhitungan Bonus Jaringan:
2% x Rabat Omset Perusahaan x Poin Group Kita Level ke N = BJ 200 Poin
Total Poin Seluruh Group Level ke N

2. Bonus Jaringan 800 Poin : 10%
Cara perhitungan Bonus Jaringan 800 Poin adalah sama dengan Bonus Jaringan 200 Poin, hanya saja Akumulasi Poin Group harus mencapai minimal 800 Poin Group baru mencapai 1 level kedalaman.
Rumus :
2% x Rabat Omset Perusahaan x Poin Group Kita Lvl ke N = BJ 800 Poin
Total Poin Group Level Ke N

3. Bonus Jaringan 1.500 Poin : 10%
Cara perhitungan Bonus Jaringan 1,500 Poin adalah sama dengan Bonus Jaringan 200 Poin, hanya saja Akumulasi Poin Group harus mencapai minimal 1,500 Poin Group baru mencapai 1 level kedalaman.
Rumus :
2% x Rabat Omset Perusahaan x Poin Group Kita Level ke N = BJ 1.500 Poin
Total Poin Seluruh Group Level Ke N

4. Bonus Jaringan 3.000 Poin : 10%
Cara perhitungan Bonus Jaringan 3,000 Poin adalah sama dengan Bonus Jaringan 200 Poin, hanya saja Akumulasi Poin Group harus mencapai minimal 3,000 Poin baru mencapai 1 level kedalaman.
Rumus :
2% x Rabat Omset Perusahaan x Poin Group Kita Level ke N = BJ 3000 Poin
Total Poin Serluruh Group Level Ke N

5. Bonus Jaringan 6.000 Poin : 10%
Cara perhitungan Bonus Jaringan 6,000 Poin adalah sama dengan Bonus Jaringan 200 Poin, hanya saja Akumulasi Poin Group harus mencapai minimal 6,000 Poin baru mencapai 1 level kedalaman.
Rumus :
2% x Rabat Omset Perusahaan x Poin Group Kita Level ke N = BJ 6000 Poin
Total Poin Seluruh Group Level Ke N

6. Bonus Jaringan 15.000 Poin : 10%
Cara perhitungan Bonus Jaringan 15,000 Poin adalah sama dengan Bonus Jaringan 200 Poin, hanya saja Akumulasi Poin Group harus mencapai minimal 15,000 Poin baru mencapai 1 level kedalaman.
Rumus :
2% x Rabat Omset Perusahaan x Poin Group Kita Level ke N = BJ 15.000 Poin
Total Poin Seluruh Group Level Ke N

Ketentuan khusus untuk mendapatkan kedalaman Bonus Jaringan (BJ) adalah sebagai berikut :

* Apabila Mitra Dua Langsung anda memiliki Poin Group sebesar < atau = 69.9% terhadap total Poin Group anda, maka anda berhak mendapatkan 5 Level / kumpulan Bonus yang masing-masing 2% dari Rabat Omset Perusahaan dengan sistem pool sharing dengan kondisi level ke-5 adalah kedalaman tanpa batas (infinity).

* Apabila Mitra Dua Langsung anda memiliki Poin Group sebesar > atau = 70% terhadap total Poin Group anda dan atau di bawah < 89.9% total Poin Group anda maka anda hanya berhak mendapatkan 3 Level Bonus yang masing-masing 2% dari rabat omset perusahaan dengan sistem Pool Sharing.

* Apabila Mitra Dua Langsung anda memiliki Poin Group > atau = 90% terhadap total Poin Group anda maka anda hanya berhak mendapatkan 1 Level Bonus sebesar 2% dari rabat omset perusahaan dengan sistem Pool Sharing.

II. Bonus Kepemimpinan : 35%
Bonus kepemimpinan adalah bonus yang akan diperoleh apabila PBJ telah mencapai posisi dan kualifikasi yang telah ditentukan.
Posisi yang sudah pernah dicapai tidak akan pernah turun lagi.
Untuk mendapatkan Bonus Kepemimpinan setiap PBJ wajib memiliki 200 poin pribadi pada bulan tersebut.

Rumus Perhitungan Bonus Kepemimpinan:
% (POSISI ) x Rabat Omset Perusahaan = Bonus Kepemimpinan
Total Kualifikasi (POSISI)

Persentase Bonus Kepemimpinan sesuai peringkat masing-masing, ketentuan untuk mendapatkannya adalah sebagai berikut :

a. Bonus Kepemimpinan Ruby Manager : 15%
Pool Sharing (Bagi rata kepada seluruh Ruby Manager yang Kualifikasi )

Ketentuan :
PBJ yang telah mencapai posisi minimal Ruby manager
Memiliki Poin Pribadi Minimal 200 Poin pada bulan tersebut.
Memiliki 3 orang mitra 2 (dua) langsung dan masing-masing memiliki 200 Poin Group pada bulan tersebut.
Rumus :
15% x Rabat Omset Perusahaan = Bonus Kepemimpinan Ruby Manager
Total Kualifikasi Ruby Manager

b. Bonus Kepemimpinan Diamond Manager : 8%
Pool Sharing (Bagi rata kepada seluruh Diamond Manager yang Kualifikasi )

Ketentuan :
PBJ yang telah mencapai posisi minimal Diamond Manager
Memiliki Poin Pribadi Minimal 200 Poin pada bulan tersebut
Memiliki 6 orang mitra 2 (dua) langsung dan masing-masing memiliki 800 Poin Group pada bulan tersebut.
Rumus :
8% x Rabat Omset Perusahaan = Bonus Kepemimpinan Diamond Manager
Total Kualifikasi Diamond Manager

c. Bonus Kepemimpinan Diamond Director : 6%
Pool Sharing (Bagi rata kepada seluruh Diamond Director yang Kualifikasi )

Ketentuan:
PBJ yang telah mencapai posisi minimal Diamond Director
Memiliki Poin Pribadi Minimal 200 Poin pada bulan tersebut
Memiliki 9 orang mitra 2 (dua) langsung dan masing-masing memiliki 1500 Poin Group pada bulan tersebut.
Rumus :
6% x Rabat Omset Perusahaan = Bonus Kepemimpinan Diamond Director
Total Kualifikasi Diamond Director

d. Bonus Kepemimpinan Crown Director : 3%
Pool Sharing (Bagi rata kepada seluruh Crown Director yang Kualifikasi)

Ketentuan:
PBJ yang telah mencapai posisi minimal Crown Director
Memiliki Poin Pribadi Minimal 200 Poin pada bulan tersebut
Memiliki 12 orang mitra 2 (dua) langsung dan masing-masing memiliki 3000 Poin Group pada bulan tersebut.
Rumus :
3% x Rabat Omset Perusahaan = Bonus kepemimpinan Crown Director
Total Kualifikasi Crown Director

e. Bonus Kepemimpinan Crown Ambassador : 2%
Pool Sharing (Bagi rata kepada seluruh Crown Ambassador yang Kualifikasi)

Ketentuan :
PBJ yang telah mencapai posisi minimal Crown Ambassador
Memiliki Poin Pribadi Minimal 200 Poin pada bulan tersebut
Memiliki 15 orang mitra 2 (dua) langsung dan masing-masing memiliki 6000 Poin Group pada bulan tersebut.
Memiliki Poin Pribadi Minimal 200 Poin pada bulan tersebut
Memiliki 15 orang mitra 2 (dua) langsung dan masing-masing memiliki 6000 Poin Group pada bulan tersebut.
Rumus :
2% x Rabat Omset Perusahaan = Bonus kepemimpinan Crown Ambassador
Total Kualifikasi Crown Ambassador

f. Bonus Kepemimpinan Chairman : 1%
Pool Sharing (Bagi rata kepada seluruh Chairman yang Kualifikasi )

Ketentuan:
PBJ yang telah mencapai posisi minimal Chairman
Memiliki Poin Pribadi Minimal 200 Poin pada bulan tersebut
Memiliki 18 orang mitra 2 (dua) langsung dan masing-masing memiliki 15000 Poin Group pada bulan tersebut.
Rumus :
1% x Rabat Omset Perusahaan = Bonus Kepemimpinan Chairman
Total Kualifikasi Chairman

III. Bonus Poin Reward: 5%
Poin Reward yang dikumpulkan (akumulasi) dapat ditukarkan/redeem dengan berbagai hadiah yang tercantum dalam katalog yang akan diperbaharui setiap tahun *
Poin dibagi proporsional berdasarkan bagian/kualifikasi yang akan ditentukan kemudian
* Syarat ketentuan berlaku.

Ketentuan-Ketentuan Lain :
1. 1 Poin (PV) setara atau sama dengan = Rp. 5.000,- (Lima Ribu Rupiah)
2. Paket pendaftaran mitra baru sebesar Rp. 500.000,- (Lima Ratus Ribu Rupiah) dengan fasilitas sebagai berikut: Produk 50 poin, Pendaftaran Rp. 250.000,- termasuk berhak mengikuti seminar F1-Club 7 kali pertemuan.
3. Syarat untuk mendapat bonus, minimal pembelanjaan pribadi adalah sebagai berikut:
• 0 – 99 Poin = Mendapat bonus promo BPR (apabila merekrut)
• 100 – 199 Poin = Mendapat bonus promo PTP + BPR (apabila merekrut)
• = > (sama dengan atau di atas) 200 P = mendapat semua bonus
4. Periode Perhitungan Bonus mulai tanggal 1 hingga akhir bulan (tanggal 30/31periode bulan berjalan)
5. Tutup laporan & posting perhitungan setiap akhir bulan
6. Pembayaran bonus kepada mitra/PBJ tanggal 15

IV. Bonus Insentive Mobil Mewah atau Religi Promo 1%
Posisi dan Kualifikasi CHAIRMAN

B. BONUS TAMBAHAN BKB SYARIAH

1. Bonus Promo Rekrut (BPR): 15%
Mensponsori atau merekrut 1 orang mendapat 1 bagian bonus BPR.
Berlaku kelipatannya.

2. Bonus Promo Tutup Poin ( PTP ): 15%
Pembelanjaan minimal 100 poin / bulan mendapat 1 bagian bonus PTP.
Berlaku kelipatannya.

WEBSITE www.waralabaxamthone.com dan www.waralabaxamslimer.com HUBUNGI :HP: 085227044550 Tlp: 021-91913103 SMS ONLY: 081213143797 @MyYM @MyFacebook @MyTwitter @MyYuwie @MyFriendster binmuhsin_group@yahoo.co.id email: binmuhsingroup@yahoo.com

Maaruf Amin tentang UFO Syariah

2012-01-10T16:03:00.000-08:00

UNTUK BERGABUNG JADI AGEN DAN PEMESANAN HUBUNGI :HP: 085227044550 Tlp: 021-91913103 SMS ONLY: 081213143797 @MyYM @MyFacebook @MyTwitter @MyYuwie @MyFriendster binmuhsingroup@yahoo.com INFO LEBIH DETAI www.waralabaxamthone.com dan www.waralabaxamslimer.com

Xamthone Plus Bisnis Syariah

2012-01-10T15:58:00.000-08:00

PT UFO BKB SYARIAH

2012-01-10T15:57:00.000-08:00

BONUS BULANAN DI BISNIS PT UFO BKB SYARIAH

2012-01-09T22:11:00.000-08:00

PT. UFO BKB SYARIAH
Jl. Gunung Sahari Raya No.2
Kompleks Perkantoran Marinatama
Mangga Dua Blok C No. 1-3 Jakarta Utara 14420
Phone : (021) - 6456789 (Hunting)
Fax : (021) - 6451234, 6457464, 6457465

No PBJ

: (00926282) - BADRUDIN

Posisi

: Diamond Director

Alamat

: JL.GANDARIA 1 GANG JATAYU RAYA NO. 9 RT.07/RW03 KEBAYORAN LAMA SELATAN JAKARTA SELATAN 12240

Rabat Internasional	: 4,745,728,150.00
No. Mitra 1	: ( 00926281 ) - ( KIRMAN NUGROHO )
Periode	: Desember 2011
Poin Pribadi	: 200.00
Poin Grup	: 15,892.60
Penambahan Poin Sejak Oktober 2009	: 15892.6

Perhitungan Bonus Bulanan
(A) Bonus Promo Tutup Poin	15 %	0.00
(B) Bonus Jaringan 200 Poin	10 %	844,888.48
(C) Bonus Jaringan 800 Poin	10 %	465,352.81
(D) Bonus Jaringan 1500 Poin	10 %	341,307.04
(E) Bonus Jaringan 3000 Poin	10 %	0.00
(F) Bonus Jaringan 6000 Poin	10 %	0.00
(G) Bonus Jaringan 15000 Poin	10 %	0.00
(H) Bonus Chairman	1%	0.00
(I) Bonus Crown Ambassador	2%	0.00
(J) Bonus Crown Director	3%	0.00
(K) Bonus Diamond Director	6%	6,190,080.20
(L) Bonus Diamond Manager	8%	2,157,149.16
(M) Bonus Ruby Manager	15%	354,335.10
(N) Bonus SG		0.00
(O) Bonus SP		0.00
(P) Bonus SKB		0.00
(Q) Bonus Online SG/SP		0.00
(Y) Bonus Gebyar X 0 Bagian		0.00

(W) Total Bonus	10,353,112.79
(X) PPh 21	541,986.77
(W) Net Bonus Total	9,811,100.00

CARA BERGABUNG DI BISNIS PT UFO BKB SYARIAH

UNTUK PEMESANAN HUBUNGI :HP: 085227044550 Tlp: 021-91913103 SMS ONLY: 081213143797 @MyYM @MyFacebook @MyTwitter @MyYuwie @MyFriendster binmuhsin_group@yahoo.co.id

KHASIAT TEMU PUTIH

2011-12-12T16:49:00.000-08:00

BISA DIBELI ONLINE DI www.binmuhsingroup.com UNTUK PEMESANAN HUBUNGI :HP: 085227044550 Tlp: 021-91913103 SMS ONLY: 081213143797 @MyYM @MyFacebook @MyTwitter @MyYuwie @MyFriendster binmuhsin_group@yahoo.co.id EMAIL: binmuhsingroup@yahoo.com

=======

Temu Putih
Untuk Membantu Mencegah, Mengatasi Dan Mengobati Kanker, Tumor, Kista Serta Mengatasi Nyeri Haid

Temu Putih – Herbal alami pemberantas kanker

Tumbuhan atau tanaman temu putih sering disebut sebagai kunyit putih atau temu mangga dalam bahasa ilmiah disebut Curcuma Zedoaria. Tanaman temu putih ini dipercaya dapat membunuh sel-sel kanker. Temu putih ini termasuk dalam spesies tumbuhan familia Zingeberaceae (tumbuhan semak yang berumur tahunan).

Dalam sebuah buku Chinese Medicinal Herb of Taiwan, mengatakan temu putih dapat melancarkan peredaran darah, anti radang dan temu putih bersifat frimbikonitik (melumatkan bekuan darah). Namun herbal satu ini erat kaitannya dengan kanker yang lebih banyak diidap oleh wanita, seperti kanker rahim, kista rahim, nyeri haid, tumor rahim, pelega perut dan jamu atau herbal lainnya untuk ibu pasca melahirkan.

Temu putih memiliki nama daerah seperti koneng tegal (sunda), temu pepet (jawa) dan nama asing dari temu putih seperti white tumeric ( inggris ), kencur atau ambhalad (india), cedoria (spanyol) dan er-chu (china).

Klasifikasi dan morfologi temu putih

- Divisio : Spermatophyta
- Subdivisio : Angiospermae
- Kelas : Monocotyledonae
- Bangsa : Zingiberales
- Suku : Zingiberaceae
- Marga : Curcuma
- Jenis : Curcuma zedoaria (Berg.) Rosc. (Backer and Van den Brink, 1968).

Morfologi dan Kandungan temu putih :

Temu putih termasuk dalam tumbuhan tahunan, dengan tinggi mencapai 2 m, tumbuh tidak berkelompok, daun berbentuk lanset memanjang berwarna merah lembayung di sepanjang tulang tengahnya. Bunga keluar dari rimpang samping, menjulang ke atas membentuk bongkol bunga yang besar. Mahkota bunga berwarna putih dengan guratan pada tepi bergaris berwarna merah tipis atau kuning. Rimpang berwarna putih atau kuning muda dan rasanya cukup pahit.

Menurut Hong kim lee, temu putih ini berasal dari Himalaya India dan menyebar luas di negara-negara Asia seperti China, Vietnam dan Jepang. Di Indonesia, temu putih ini banyak tumbuh liar di Sumatera ( Gunung dempo), di hutan jati jawa timur, jawa barat dan jawa tengah. Temu putih tumbuh pada ketinggian sampai 1000 mdpl.

Senyawa alamiah dalam temu putih ini secara tradisional sebagai anti mikroba dan anti fungal, senyawa yang teridentifikasi adalah cyclopropanosesquitertene, curcumenone dan 2 spirolactones, curcumanolide A dan curcumanolide B. Pada shoots muda dari C. zedoaria mengandung (+)-germacrone-4,5-epoxide, sebuah intermediet kunci pada biogenesis a germacrone-type sesquiterpenoids. Di negara Brazil, digunakan sebagai obat penurun panas. Aktivitas ini dikarenakan adanya senyawa yang bertanggung jawab yaitu curcumenol (Navvaro et al., 2002). Kandungan kimia rimpang Curcuma zedoaria Rosc terdiri dari : kurkuminoid (diarilheptanoid), minyak atsiri, polisakarida serta golongan lain. Diarilheptanoid yang telah diketahui meliputi : kurkumin, demetoksikurkumin, bisdemetoksikurkumin, dan 1,7 bis (4-hidroksifenil)-1,4,6-heptatrien-3-on (Windono dkk, 2002).

Minyak atsiri berupa cairan kental kuning emas mengandung : monoterpen dan sesquiterpen. Monoterpen terdiri dari : monoterpen hidrokarbon (alfa pinen, D-kamfen), monoterpen alkohol (D-borneol), monoterpen keton (D-kamfer), monoterpen oksida (sineol). Seskuiterpen pada Curcuma zedoaria terdiri dari berbagai golongan dan berdasarkan penggolongan yang dilakukan terdiri dari : golongan bisabolen, elema, germakran, eudesman, guaian dan golongan spironolakton. Kandungan lain meliputi : etil-p-metoksisinamat, 3,7-dimetillindan-5-asam karboksilat

Manfaat dan Keunggulan temu putih dipercaya sebagai obat untuk mencegah, mengatasi dan mengobati kanker serta tumor tidak diragukan lagi karena senyawa kimia alamiah yang dimilikinya.

Berikut adalah beberapa manfaat dari temu putih :

Temu putih atau yang biasa disebut dengan curcuma mangga mengandung “protein toksis” yaitu sejenis Ribosome in Activating Protein ( RIP ) yang berfungsi sebagai protein yang mampu menonaktifkan Ribosom, sehingga sintesa protein di dalam sel terganggu. Protein inilah yang akan melakukan penetrasi ke dalam sel kanker sehingga sel kanker tidak dapat berkembang biak, karena sel kanker memiliki batas umur, maka lama-kelamaan akan habis dengan sendirinya.

Dari uraian tersebut terlihat tiga manfaat Temu Putih dalam memberantas kanker, yaitu :

- RIP bertugas memblokade pengembangbiakan sel kanker, sehingga lama-lama akan habis

- Antioksidan pada temu putih dapat mencegah kerusakan gen. Dimana kerusakan gen adalah salah satu penyebab utama terjadinya kanker.

- Zat anti inflamsi pada temu putih berfungsi untuk menghilangkan peradangan, karena kanker selalu disertai peradangan.

- Temu putih merupakan herbal alami, sehingga tidak meninmbulkan efek samping meskipun digunakan dalam jangka panjang akan tetap aman bagi manusia.

- Temu putih juga dapat dimanfaatkan sebagai obat kudis, radang kulit, pencuci darah, perut kembung, gangguan saluran pencernaan dan obat herbal alami sebagai pembersih dan penguat ( tonik ) sesudah masa nifas pasca melahirkan.

- Temu putih dapat mengatasi nyeri haid (dismenore)

- Temu putih dapat membantu mengatasi menstruasi tidak teratur (anemore)

- Temu putih dapat membersihkan darah, akibat perdarahan atau luka berat

- Temu putih membantu mengatasi gangguan pencernaan (dispepsi)

- Temu putih mengatasi rasa mual dan perut kembung

- Temu putih mengatasi gangguan pembesaran hati (hepatomegali) akibat pembengkakan atau infeksi pada liver

- Temu putih dapat mengatasi gangguan limpa (Splemonegali)

- Temu putih dapat mengatasi berbagai jenis kanker ( kanker yang berkaitan erat pada wanita ) misalnya kanker rahim, tumor rahim, kista, miom dsb

- Temu putih dapat meningkatkan efektivitas dan kerja dari tiap jaringan tubuh bagi seseorang yang sedang melakukan kemoterapi.

KHASIAT TEMU PUTIH

2011-12-12T16:43:00.000-08:00

=======

Nama ilmiah: Curcuma mangga

Nama daerah: kunyit putih, kunir putih, temu bayangan, temu poh (Jawa), temu pao (Madura), temu mangga, temu putih (Melayu), koneng joho, koneng lalap, konneng pare (Sunda)

Kandungan kimia dan efek farmakologis

Kunyit putih curcuma mangga, kaya akan kandungan kimia seperti tanin, kurkumin, amilum, gula, minyak asiri, damar, saponin, flavonoid, dan protein toksis yang dapat menghambat perkembangbiakan sel kanker. Kunyit putih jenis temu mangga ini rimpangnya mampunyai bau khas seperti mangga kweni. Tanaman ini banyak dimanfaatkan rimpangnya. Mempunyai khasiat antipiretik (penurun panas), antitoksik (menangkal racun), laksatif (pencahar), dan antioksidan. Khasiat kunyit putih dari temu mangga ini diantaranya, mengatasi penyakit kanker, sakit perut, mengecilkan rahim sesudah persalinan, menyempitkan organ kewanitaan, mengurangi lemak perut, menambah nafsu makan, menguatkan syahwat, mengatasi gatal-gatal pada vagina, gatal-gatal (pruiritis), luka, sesak napas (asma), radang saluran napas (bronkitis), demam, kembung dan masuk angin.

Jus Kunyit Putih, Bebaskan Diare dan Kembung

2011-12-12T16:29:00.000-08:00

=======

Salah satu tanaman obat keluarga (toga) kunyit putih mungkin tidak seakrab saudara kandungnya, kunir alias kunyit. Kunir sudah sangat akrab di dunia kuliner. Rimpang kunyit putih yang memiliki nama latin Curcuma zedoaria ini juga mengandung banyak khasiat bagi kesehatan.

Soal rasa memang lebih getir ketimbang saudaranya. Namun aromanya lebih khas dan kuat lantaran kandungan minyak atsirinya yang lebih banyak. Berdasarkan catatan Direktorat Pengawasan Obat Tradisional Ditjen POM, penelitian tentang kunyit putih atau kunir putih atau temu putih ini telah dilakukan di Cina sejak tahun 1988. Kunyit putih diketahui banyak mengandung minyak atsiri yang terdiri atas curdione dan curcumol. Memiliki sifat antioksidan yang dapat menahan zat radikal bebas penyebab tumbuhnya sel kanker, antiinflamasi (peradangan) serta dapat meningkatkan sel darah merah.

Nenek moyang kita juga tak jarang mengonsumsi perasan rimpang kunyit putih ini selama masa nifas untuk membersihkan organ-organ yang berhubungan dengan persalinan. Namun konon kunyit putih sebaiknya tidak digunakan pada masa kehamilan karena dapat mengakibatkan keguguran. Di Indonesia, penelitian tentang kunyit putih ini telah banyak dipublikasikan. Beberapa penelitian laboratorium telah membuktikan khasiatnya dalam uji klinis. Namun, uji klinis ini baru sebatas kegunaannya untuk mengatasi peradangan.

Tanaman yang masih satu keluarga dengan jahe ini memang bisa tumbuh dimana-mana, namun Indonesia khususnya Sumatera dan Jawa serta India, Srilangka, Malaysia, Nepal dikenal memiliki lahan subur untuk tanaman ini. AS sengaja mengimpor tanaman ini untuk bahan dasar pembuatan minyak wangi. Aromanya hangat, sejuk, khas kayu-kayuan dan dianggap mampu memberikan efek terapi relaksasi.

Kunyit putih juga memiliki khasiat sebagai tanaman yang dapat melawan pertumbuhan sel-sel kanker. Seperti yang dilakukan Oxford University, rimpang kunyit putih berkhasiat menghambat laju perkembangan sel kanker dan mencegah kerusakan gen yang menjadi salah satu penyebab timbulnya kanker. Ini karena rimpang kunyit putih mengandung riboisme in activating protein (RIP) yakni protein toksis dan kurkumin. Senyawa protein inilah yang menghambat laju pengembangbiakan sel kanker. Efek terapinya bersifat tidak langsung dan memerlukan waktu lama karena harus menunggu sel kanker itu mati sendiri. Tak heran, pasien pun perlu kesabaran untuk mendapatkan hasilnya.ame

Untuk Atasi Kanker, Perlu Uji Klinis Menurut peneliti obat tradisional dari Fakultas Farmasi Universitas Airlangga (Unair), Dr Mangestuti MS Apt, khasiat kunyit putih memang telah dikenal turun temurun. Uji klinis khasiat kunyit putih baru sebatas pemanfaatan minyak atsiri untuk gangguan pencernaan. “Terkait khasiat kunyit putih untuk kanker, belum ada hasil penelitian resmi. Saat ini penelitian yang kami lakukan tentang kunyit putih sedang berjalan, belum ada hasil akhir untuk mengatasi penyakit-penyakit yang lain. Namun, soal literatur kunyit putih dan kanker telah banyak dimiliki manca negara,” terangnya.

Mangestuti menambahkan pada prinsipnya segala jenis akar rimpang memiliki khasiat yang hampir serupa. “Rata-rata tanaman rimpang semacam jahe, kunir, temu kunci memiliki kandungan minyak atsiri yang bagus untuk pencernaan. Misalnya sebagai pereda perut kembung, mual, sakit perut,” lanjutnya.

Meskipun belum semua khasiat kunyit putih ini terbukti lewat uji klinis, lanjut Mangestuti, tak sedikit orang yang telah merasakan khasiatnya. “Konsumsi perasan air kunyit putih dalam porsi wajar meskipun setiap hari terbukti tidak memberikan efek merugikan. Justru kunyit putih mampu mengatasi keluhan-keluhan pasien seperti gangguan pencernaan tersebut,” ujarnya.

Balitbangkes Departemen Pertanian RI membukuan penelitian kunyit putih dalam Jurnal Media Penelitian dan Pengembangan Kesehatan, Volume XVI, Nomor 1 Tahun 2006. Jus temu putih atau kunyit putih bersama dan temu mangga mampu mengatasi berbagai keluhan pada perut seperti sakit perut, diare, mual, sebah dan kembung. Uji coba ini dilakukan pada tikus putih jantan. Hasil percobaan yang terlihat pada feses tikus tersebut membuktikan bahwa kunyit putih mampu mengatasi diare serta berkhasiat sebagai peluruh kentut (karminatif), disamping itu kunyit putih juga mempercepat penyembuhan luka dan memar.

Untuk pemakaian luar seperti memar, keseleo bisul yang sulit pecah cukup borehkan parutan rimpang kunyit putih pada bagian tubuh tersebut. Masyarakat tradisional juga kerap menggunakan gilingan rimpang yang menjadi serbuk dan dikeringkan sebagai bedak.

ame http://www1.surya.co.id/v2/?p=6253

TERAPI KANKER DENGAN CURCUMA ALBA JUICE

2011-12-12T16:22:00.000-08:00

=======

Sampai detik ini penyakit kanker menjadi ancaman, sementara obat spesifik untuk menghentikan perkembangan sel kanker belum juga ditemukan. Toh upaya pencegahan terus diusahakan dengan terapi radiasi dan sitostatika. Namun sebagian penderita lebih memilih terapi alternatif. Guna menakar besarnya manfaat dan risiko terapi alternatif, sangat diperlukan pemahaman tentang cara kerja terapi alternatif, termasuk penggunaan suplemen makanan (senyawa antioksidan serta vitamin mineral) dan preparat herbal yang dapat bekerja melawan kanker.

Berbagai jenis makanan ternyata terbukti mengandung zat-zat antikanker. Bahkan tumis campuran brokoli, sawi, kembang kol, wortel, tomat, dan daging ikan amat kaya dengan unsur antioksidan.

Berbagai senyawa tertentu seperti alil sulfida dalam bawang putih , kurkumin dalam kunyit, isoflavon dalam kedelai, likofen dalam tomat, polifenol dalam teh hijau, revesratrol dalam kulit buah anggur merah, dansulforafan dalam brokoli merupakan makanan pencegah kanker. Beberapa vitamin dan mineral juga merupakan antioksidan yang sering dipromosikan untuk pencegahan kanker: beta-karoten, vitamin C, E, dan selenium.

Untuk terapi herbal, ada bermacam tumbuhan yang berdasarkan pengalaman empiris, bisa melawan kanker. Di antaranya benalu (Dendrophtoe petandra), tapak dara (Catharanthus roseus), meniran (Phyllanthus niruri L), kunir putih (Kaempferia rotunda L), tangguh (Pettiveria alliacea) dan jamur maitake (Grifola frondosa).

Kanker akan muncul bila DNA sel normal mengalami kerusakan sehingga menyebabkan mutasi genetik. Kalau ini tidak segera dikoreksi, perbanyakan sel yang DNA-nya rusak tersebut potensial menghasilkan sel kanker. Padahal perbanyakan sel dimaksudkan untuk pemulihan sel-sel yang aus atau rusak.

Dari sisi ilmu gizi, dua unsur yang dapat merusak DNA sel normal adalah radikal bebas dan karsinogen. Radikal bebas dapat dihasilkan lewat metabolisme tubuh atau dari lingkungan di sekeliling kita (gas buangan pabrik dan kendaraan, asap rokok, zat-zat kimia seperti insektisida, zat kimia atau bahan aditif dalam makanan). Untunglah radikal bebas dapat diikat dan dinetralkan oleh beberapa senyawa, vitamin dan mineral yang bersifat antioksidan.

Adapun senyawa antioksidan yang menetralkan radikal bebas adalah polifenol (teh hijau), likofen (tomat), beta-karotin (wortel), serta beberapa senyawa lain dalam sayuran atau buah.

Khusus mengenai likofen dalam tomat, senyawa ini terikat kuat dengan serat buah tersebut. Untuk membebaskannya, tomat harus dimasak dahulu dengan sedikit minyak, mengingat sifat likofen yang mudah larut dalam minyak.

Penelitian Universitas Harvard terhadap 48.000 orang pada tahun 1995 menunjukkan, orang yang memakan 10 kali hidangan yang mengandung tomat per minggu akan turun risikonya terkena kanker prostat sampai hampir separuhnya. Vitamin C, E, dan selenium yang banyak terdapat dalam buah, sayuran, kecambah, serta biji-bijian juga merupakan antioksidan yang menetralkan radikal bebas.

Unsur kedua adalah zat karsinogen dalam makanan. Zat ini sebenarnya berasal dari prokarsinogen yang oleh enzim fase I dalam hati diubah menjadi karsinogen. Sementara itu, enzim fase II akan membuang residu produk enzim fase I, sehingga dapat menghambat pembentukan sel kanker. Jika enzim fase I bisa disebut enzim yang jahat, maka enzim fase II merupakan enzim yang baik.

Enzim fase I ternyata dapat dihambat oleh senyawa alil sulfida dalam bawang putih sehingga perubahan prokarsinogen menjadi karsinogen bisa dikurangi. Salah satu contoh karsinogen yang terkenal adalah senyawa nitrosamin yang dihasilkan pembakaran daging/ikan (misal sate hangus) dan minyak jelantah yang sudah berkali-kali dipakai. Vitamin C berperan sebagai antioksidan yang menghambat pembentukan nitrosamin dalam saluran cerna.

Sedangkan produksi enzim fase II dapat ditingkatkan oleh sulforafan yang banyak dijumpai dalam brokoli, kembang kol, dan sawi. Karena itu, menu sayuran yang terdiri atas brokoli, sawi, kembang kol, wortel, tomat, dan ikan ditumis sedikit minyak dan bawang putih merupakan salah satu menu pilihan yang kaya akan unsur antioksidan.

Menekan Pertumbuhan Sel Kanker

Jika kerusakan DNA sel normal tidak juga berhasil dicegah oleh senyawa atau vitamin/mineral yang bersifat antioksidan, atau bila sudah telanjur terbentuk sel-sel kanker, tindakan yang bisa kita lakukan adalah menekan pertumbuhan sel kanker tersebut. Pertumbuhan sel kanker berlangsung cepat setelah sel tersebut mendapatkan asam lemak omega-6. Untuk mengurangi pengaruh asam lemak ini serta mengusirnya dari dalam sel kanker, asam lemak omega-3 yang banyak terdapat pada ikan laut dingin memiliki peranan penting. Asam lemak omega-3 yang juga dikenal dengan EPA (eicosapentanoic acid) ataugama-lenolenat, merupakan salah satu lemak esensial.

Beberapa jenis sel kanker juga dapat tumbuh dengan cepat bila dipicu oleh hormon estrogen manusia, seperti sel kanker pada payudara. Dalam hal ini isoflavon yang merupakan fitoestrogen dalam kedelai ternyata kompetitif dengan estrogen manusia. Sehingga konsumsi isoflavon kedelai akan membantu menghambat pertumbuhan kanker yang dipicu oleh estrogen manusia tersebut. Dari sini kita dapat memahami peranan tempe, tahu dan susu kedelai sebagai makanan pencegah pertumbuhan kanker.

Untuk menghambat metastase sel kanker, kita harus mengetahui cara sel tersebut menyebar. Ada dua cara sel kanker ber-metastase: melalui angiogenesis (pembentukan pembuluh darah yang baru) dan penghancuran kolagen yang merupakan kerangka sel normal. Dengan demikian metastase akan dapat dihambat bila angiogenesis dapat dicegah; sementara kolagen yang rusak bisa diperbaiki oleh tubuh sendiri dengan memanfaatkan makanan tertentu.

Untuk angiogenesis, sel kanker melepaskan growth factors. Produksi growth factors ternyata dapat dihambat oleh preparat inhibitor cox-2 yang mencakup resveratrol dalam kulit anggur merah, kurkumin dalam kunyit dan genestein dalam kedelai.

Perombakan kolagen oleh sel kanker terjadi dengan bantuan enzim kolagenase yang diproduksi sel kanker sendiri.

Preparat nutrisi yang dapat menghambat proses perombakan ini adalah vitamin C dan tulang rawan ikan hiu. Di samping ikut merangsang pembentukan interferon yang memerangi sel-sel kanker, vitamin C ternyata dapat memperbaiki kerusakan kolagen dengan membuat kolagen baru lewat hidroksilasi prolin. Barangkali peranan inilah yang melandasi pernyataan kontroversial dari seorang pemenang hadiah nobel dalam bidang kimia dan perdamaian, Linus Carl Pauling, mengenai terapi nutrisi kanker dengan megadosis vitamin C .

Bentuk nutrisi lainnya yang dapat membantu perbaikan kolagen adalah tulang rawan ikan hiu yang banyak disebut-sebut sebagai salah satu obat kanker. Memang tulang rawan ikan hiu merupakan sumber kolagen yang dapat memberikan bahan alami bagi sel-sel tubuh untuk sintetis kolagen.

Terapi herbal

Senyawa flavonoid kuersetin dalam benalu diperkirakan bekerja sebagai inhibitor enzim isomerase DNA sel kanker (berperan dalam proses perbanyakan dan peningkatan keganasan kanker). Tapak dara diketahui pula memiliki dua senyawa golongan alkaloid vinka yang berkhasiat menghambat perbanyakan dan penyebaran sel kanker. Kedua senyawa tersebut adalah vinkristin dan vinblastin.

Selain itu tapak dara mengandung alkaloid catharanthin, yang mirip dengan senyawa dalam plasma sel kanker. Penyerapan senyawa ini ke dalam sel kanker diprakirakan akan mendesak dan melarutkan inti sel kanker tersebut.

Tanaman meniran dan kunir putih juga memiliki khasiat antikanker lewat kerja imunomodulator -nya. Ekstrak kedua tanaman ini pada percobaan mencit ternyata memperbanyak jumlah limfosit, meningkatkan toksisitas sel pembunuh kanker (natural killer) dan sintetis antibodi spesifik. Sifat-sifat di atas akan menguatkan mekanisme pertahanan tubuh terhadap virus maupun sel kanker.

Daun tangguh juga diduga mempunyai khasiat penyembuh kanker karena diduga berasal dari senyawa mirip interferon yakni suatu antibodi alami terhadap virus dan sel kanker. Cara memberantas kanker dengan menghancurkan virus penyebab kanker yang dapat merusak DNA sel normal menjadi sel kanker. Daun tangguh ini katanya lebih berkhasiat untuk jenis kanker prostat, dubur, dan saluran napas.

Jamur maitake pun sebagai obat kanker telah diteliti lewat kombinasi ekstrak jamur dengan preparat sitostatika kepada sejumlah penderita kanker. Menurut Dr. Iwan T. Budiarso, peneliti pada Balitbang Depkes RI, maitake bukan hanya meringankan gejala kanker payudara, paru-paru dan hati, tetapi juga mengurangi akibat sampingan yang ditimbulkan oleh sitostatika. Senyawa plosakarida B 1-6 glukans dalam maitake diyakini berperan menghambat pertumbuhan serta penyebaran sel kanker lewat peningkatan efektivitas semua sel dalam sistem pertahanan tubuh di samping meningkatkan sensitivitas sel kanker terhadap sitostatika dan radiasi.

dr. Andry Hartono SpGK, dokter ahli nutrisi RS Panti Rapih, Yogyakarta sumber: http://www.indomedia.com/intisari/1999/oktober/terapi.htm

BONUS BULANAN DI BISNIS PT UFO BKB SYARIAH

2011-12-11T17:51:00.000-08:00

Bonus yang saya peroleh dari bisnis PT UFO BKB SYARIAH BULAN Nopember 2011 , saya posting agar menjadi motivasi bagi yang lain berbisnis ysriah bersama saya, amin :

No PBJ	: (00926282) - BADRUDIN
Posisi	: Diamond Director
Alamat	: JL GANDARIA 1 GANG JATAYU RAYA NO 9 RT:7/3 KEBAYORAN LAMA SELATAN JAKSEL 12240 WEB: www.waralabaxamslimer.com www.waralabaxamthone.com HP: 085227044550

Rabat Internasional	: 3,677,689,650.00
No. Mitra 1	: ( 00926281 ) - ( KIRMAN NUGROHO )
Periode	: November 2011
Poin Pribadi	: 200.00
Poin Grup	: 13,784.80
Penambahan Poin Sejak Oktober 2009	: 13784.8

Perhitungan Bonus Bulanan
(A) Bonus Promo Tutup Poin	15 %	0.00
(B) Bonus Jaringan 200 Poin	10 %	673,409.03
(C) Bonus Jaringan 800 Poin	10 %	221,523.73
(D) Bonus Jaringan 1500 Poin	10 %	298,840.50
(E) Bonus Jaringan 3000 Poin	10 %	0.00
(F) Bonus Jaringan 6000 Poin	10 %	0.00
(G) Bonus Jaringan 15000 Poin	10 %	0.00
(H) Bonus Chairman	1%	0.00
(I) Bonus Crown Ambassador	2%	0.00
(J) Bonus Crown Director	3%	0.00
(K) Bonus Diamond Director	6%	5,381,984.85
(L) Bonus Diamond Manager	8%	2,116,655.91
(M) Bonus Ruby Manager	15%	348,926.91
(N) Bonus SG		0.00
(O) Bonus SP		0.00
(P) Bonus SKB		0.00
(Q) Bonus Online SG/SP		0.00
(Y) Bonus Gebyar X 0 Bagian		0.00

(W) Total Bonus	9,041,340.94
(X) PPh 21	463,280.46
(W) Net Bonus Total	8,578,000.00

Bonus yang saya peroleh dari bisnis PT UFO BKB SYARIAH BULAN Oktober 2011 , saya posting agar menjadi motivasi bagi yang lain berbisnis ysriah bersama saya, amin :

No PBJ	: (00926282) - BADRUDIN
Posisi	: Diamond Director
Alamat	: JL GANDARIA 1 GANG JATAYU RAYA NO 9 RT:7/3 KEBAYORAN LAMA SELATAN JAKSEL 12240 WEB: www.waralabaxamslimer.com www.waralabaxamthone.com HP: 085227044550

Rabat Internasional	: 3,257,546,650.00
No. Mitra 1	: ( 00926281 ) - ( KIRMAN NUGROHO )
Periode	: Oktober 2011
Poin Pribadi	: 200.00
Poin Grup	: 6,713.00
Penambahan Poin Sejak Oktober 2009	: 6713

Perhitungan Bonus Bulanan
(A) Bonus Promo Tutup Poin	15 %	0.00
(B) Bonus Jaringan 200 Poin	10 %	311,405.82
(C) Bonus Jaringan 800 Poin	10 %	183,612.81
(D) Bonus Jaringan 1500 Poin	10 %	39,517.07
(E) Bonus Jaringan 3000 Poin	10 %	0.00
(F) Bonus Jaringan 6000 Poin	10 %	0.00
(G) Bonus Jaringan 15000 Poin	10 %	0.00
(H) Bonus Chairman	1%	0.00
(I) Bonus Crown Ambassador	2%	0.00
(J) Bonus Crown Director	3%	0.00
(K) Bonus Diamond Director	6%	0.00
(L) Bonus Diamond Manager	8%	2,118,729.53
(M) Bonus Ruby Manager	15%	360,348.08
(N) Bonus SG		0.00
(O) Bonus SP		0.00
(P) Bonus SKB		0.00
(Q) Bonus Online SG/SP		0.00
(Y) Bonus Gebyar X 0 Bagian		0.00

(W) Total Bonus	3,013,613.31
(X) PPh 21	101,616.80
(W) Net Bonus Total

CARA BERGABUNG DI BISNIS PT UFO BKB SYARIAH

HONEY MENGKUDU JUICE (B3)

2011-09-05T18:00:00.000-07:00

UNTUK PEMESANAN HUBUNGI :HP: 085227044550 Tlp: 021-91913103 SMS ONLY: 081213143797 @MyYM @MyFacebook @MyTwitter @MyYuwie @MyFriendster binmuhsin_group@yahoo.co.id

=======

Morinda Citrifolia bagi masyarakat Indonesia bukanlah sesuatu yang baru dan asing. Buah ini dikenal dengan namamengkudu,pace, atau cangkudu. Bagi masyarakat tradisional buah ini biasa digunakan sebagai obat panas/meriang bahkan untuk obat kuat. Bagi mereka yang suka akan rasa buah ini, mereka dapat mengkonsumsinya mentah-mentah maupun dimasak, banyak juga yang suka pada rujak buah pace ini.

Benarkah buah yang tampak kurang menarik ini sebenarnya mempunyai khasiat yang amat besar ?

Saat ini pengobatan alternatif dengan menggunakan bahan dari tumbuhan (herbal) berkembang dengan sangat pesat, baik di dalam maupun di luar negeri. Hal ini didorong dengan adanya kampanye `Back to Nature` dan `Consume Less Chemical`.

Khasiat mengkudu merupakan hasil penelitian dan penemuan dari Amerika. UFO membuat ramuan mengkudu berupa jus dengan menambahkan madu asli agar tidak membuat tubuh menjadi panas (panas dalam) dan markisa untuk mengurangi aroma mengkudu yang kurang sedap.

Cara Pemakaian :

1. Diminum 3 sendok makan sehari 3x
2. Dapat dicampur dengan air (lebih nikmat dengan air dingin)

Untuk mendapatkan hasil peningkatan kesehatan yang optimal, `Honey Mengkudu Juice` sebaiknya dikonsumsi secara teratur dan kontinyu.

Komposisi :

1. Ekstrak Mengkudu (Morinda Citrifolia Extract)
2. Madu Alam (Natural Honey)

Manfaat :

1. Mengkonsumsi Honey Mengkudu Juice sangat baik untuk kesehatan jantung.

2. Penyakit yang mungkin timbul akibat gangguan jantung diantaranya adalah darah tinggi/rendah, stroke, stress/depresi, jantung koroner, epilepsi, dll.

3. Membantu proses penyembuhan kanker, tumor, kista, MIOM

4. Membantu proses penyembuhan paru - paru

5. Membantu menyembuhkan TBC

6. Membantu proses penyembuhan asma, sinusitis, rematik, eksim

7. Membantu proses penyembuhan usus buntuk dan demam berdarah

Minuman yang diramu khusus oleh UFO memiliki rasa enak dan manfaat yang luar biasa bagi kesehatan. Kombinasi dari madu dan mengkudu menghasilkan manfaat positif bagi kesehatan antara lain:

1. Menurunkan tekanan darah (hipertensi)
2. Bertindak sebagai anti radang dan anti alergi

3. Melindungi sistem pencernaan dan kerusakan jantung yang diakibatkan oleh infeksi bakteri
4. Membantu mengatasi lesu, depresi dan stroke
5. Meningkatkan vitalitas tubuh
6. Sebagai anti oksidan yang kuat dan efektif
7. Dan masih banyak lagi manfaat lainnya

8. Membantu memperkuat jantung

9. Membantu menghambat pertumbuhan sel kanker dan tumor

10. Memperbaiki sistem pencernaan

Khasiat Buah Mengkudu diantaranya..

Menstabilkan tekanan darah dan aras kolestrol - otot jantung
Gangguan dalam tubuh - kencing manis, sakit kepala, ginjal, buah pinggang, pundi kencing, pundi hempedu dan tiroid
Mencegah pertumbuhan sel kanser dan tumor
Sistem pernafasan - resdung, asthma, bronkitis, hingus meleleh, batuk, sakit tekak, batuk kering, kolera dan bayi yang demam selsema
Gangguan penghadaman - perut kembung, ulcer, gastrik, cirit-beret, muntah-muntah, tidak hadam, buasir, keracunan makanan
Mulut dan Tekak - radang tekak, sakit gusi dan sakit gigi
Sakit tulang dan sendi - terseliuh dan gout
Penyakit kulit - bisul, luka, kurap, radang, ulser kulit
Sakit puan - senggugut, gangguan haid
Menghilangkan gatal - celah kelangkang, pelipatan, ulat air dan penyakit kulit
Memulihkan kesan umum penuaan (awet muda)
Menghilangkan ketagihan dadah dan rokok
Membantu sistem kesuburan lelaki dan wanita
Meredakan kesakitan (analgesik)
Meningkatkan tenaga tubuh badan
Mengurangkan stress (tekanan)
Anti-oxidant

Madu

kandungan gizi utama madu adalah aneka senyawa karbohidrat seperti gula fruktosa (41,0%), glukosa (35%), sukrosa (1,9%), dan dekstrin (1,5%). Karbohidrat madu ikut menambah pasokan sebagian energi yang diperlukan balita. Kadar protein dalam madu relatif kecil, sekitar 2,6%. Namun kandungan asam aminonya cukup beragam, baik asam amino esensial maupun non-esensial. Asam amino tersebut turut pula memasok sebagian keperluan protein tubuh balita.

Vitamin yang terdapat dalam madu antara lain vitamin B1, vitamin B2, B3, B6, dan vitamin C. Sementara mineral yang terkandung dalam madu antara lain kalium, natrium, kalsium, magnesium, besi, tembaga, fosfor, dan sulfur. Meskipun jumlahnya relatif sedikit, mineral madu merupakan sumber ideal bagi tubuh manusia karena imbangan dan jumlah mineral madu mendekati yang terdapat dalam darah manusia. Penelitian menunjukkan, madu juga mengandung faktor pertumbuhan.

UNTUK PEMESANAN HUBUNGI :HP: 085227044550 Tlp: 021-91913103 SMS ONLY: 081213143797@MyYM @MyFacebook @MyTwitter @MyYuwie @MyFriendsterbinmuhsin_group@yahoo.co.id

SEMBUHKAN SAKIT KEPALA DAN MIGRAIN DENGAN XAMTHONE PLUS

2011-09-05T16:48:00.000-07:00

UNTUK PEMESANAN HUBUNGI :HP: 085227044550 Tlp: 021-91913103 SMS ONLY: 081213143797 @MyYM @MyFacebook @MyTwitter @MyYuwie @MyFriendster binmuhsin_group@yahoo.co.id

=======

Penyakit Sakit Kepala

1	Nama	: Amanda
	Asal	: Surabaya, Jawa Timur
	Umur	: 27 tahun
	Profesi	: Karyawati Swasta
	Penyakit	: Kepala
	Saya menderita pusing dan susah tidur sejak 1 tahun yang lalu. Saya coba terapi produk-produk lain serta minum obat-obatan, tapi belum berubah juga, tetapi saya minum XAMthone^Plus hanya 6 botol selama 1 bulan, pusing saya hilang dan tidur saya nyenyak sekali. XAMthone^Plus bekerja memang saat kita tidur. Hanya dengan 30 ml sebelum tidur,XAMthone^Plus akan bekerja untuk kesehatan Anda.
2	Nama	: Toyib
	Asal	: Kuningan, Jawa Barat
	Umur	: tahun
	Profesi	: Pegawai Swasta
	Penyakit	: Kepala
	Saya menderita penyakit kepikunan selama bertahun-tahun. Ingatan saya hilang, saya bahkan tidak bisa mengingat siapa nama anak dan istri saya walaupun tinggal serumah. Setelah minum XAMthone^Plus 1 botol kurang lebih selama 5 hari, ingatan saya kembali normal, perlahan-lahan nama anak dan istri saya mulai ada dalam ingatanku. Luar biasa XAMthone^Plusbisa mengembalikan fungsi saraf saya yang terganggu. Hanya 30 ml setiap pagi dan malam sebelum makan saya minum XAMthone^Plus.
3	Nama	: Wong U
	Asal	: Jakarta, DKI Jakarta
	Umur	: 50 tahun
	Profesi	: Wiraswasta Beauty Sa
	Penyakit	: Kepala
	Saya menderita migrain selama bertahun-tahun dan sudah berobat ke Amerika, Singapura dan di Jakarta. Dokter hanya bilang migrain tidak mati tapi akan hilang dibawa mati. Saya sering minum obat-obat dokter untuk hilangkan rasa sakit luar biasa. Ketika migrain datang menyerang, sampai-sampai saya benturkan kepala saya ke tembok. Tapi semua itu hanya cerita masa lalu, kini migrain lenyap setelah saya minumXAMthone^Plus kurang lebih 2 botol selama 2 minggu.
4	Nama	: Wong Hang Tan
	Asal	: Jakarta, DKI Jakarta
	Umur	: 28 tahun
	Profesi	: Karyawati Swasta
	Penyakit	: Kepala
	Saya menderita migrain selama bertahun-tahun. Kalau sakit sengsara yang saya rasakan tidak terkira. Air mata saya mengalir seperti "air hujan", dan yang membuat saya tambah sedih dokter dari dalam dan luar negeri sudah memvonis bahwa migrain saya tidak akan pernah sembuh kecuali saya mati. Tapi setelah minum XAMthone^Plus 3 botol selama 2 minggu semuanya berubah, cahaya kehidupan baru bagi saya telah ada yaituXAMthone^Plus. Cukup 30 ml setiap pagi dan malam setelah makan.
5	Nama	: Teteh Mus
	Asal	: Lampung Timur
	Umur	: 40 tahun
	Profesi	: Ibu Rumah Tangga
	Penyakit	: Kepala
	Saya menderita sakit kepala mengerikan atau migrain akut selama bertahun-tahun. Kalau sakit sangat menyiksa saya, karena air mata saya sampai keluar karena menahan rasa sakit yang begitu luar biasa. Namun setelah minum XAMthone^plus® 6 botol selama 1 bulan, sakit kepala mengerikan tidak saya alami lagi, kini saya sehat sedia kala, tapi XAMthone^plus® selalu saya minum. Hanya 30 ml setiap pagi dan malam setelah makan saya minum XAMthone^plus®.

TESTIMONI Penyakit Sakit Kepala / MIGRAIN

2011-09-05T16:38:00.000-07:00

UNTUK PEMESANAN HUBUNGI :

HP: 085227044550 Tlp: 021-91913103 SMS ONLY: 081213143797

@MyYM @MyFacebook @MyTwitter @MyYuwie @MyFriendster binmuhsin_group@yahoo.co.id

=======

Penyakit Sakit Kepala

1	Nama	: dr. Jenny Lumintang
	Asal	: Jakarta, DKI Jakarta
	Umur	: 46 tahun
	Profesi	: Dokter
	Penyakit	: Kepala
	Saya minum XAMthone^Plus 6 botol selama 1 bulan migrain hilang. Saya juga merasakan ada perubahan luar biasa dalam kebugaran fisik saya. Khasiatnya luar biasa, XAMthone^Plus langsung memberikan bukti. Saya minum 30 ml setiap pagi dan malam sesudah makan.
2	Nama	: Khusnul Khotimah
	Asal	: Jakarta, DKI Jakarta
	Umur	: 34 tahun
	Profesi	: Karyawati Swasta
	Penyakit	: Kepala
	Saya menderita migrain dan susah tidur selama 3.5 tahun. Saya sudah menjalani pengobatan di beberapa tempat pengobatan, tapi hasilnya belum nampak. Setelah saya minum XAMthone^Plus 3 botol selama 2 minggu hasilnya sangat manjur. Migrain dan susah tidur hilang padahal saya baru minum 1 botol setengah. Saya minum 30 ml setiap pagi dan malam sesudah makan selama masa penyembuhan.
3	Nama	: Dina
	Asal	: Jakarta, DKI Jakarta
	Umur	: 40 tahun
	Profesi	: Pegawai Swasta
	Penyakit	: Kepala
	Saya minum XAMthone^Plus 2 botol selama 1 minggu kurang lebih, migrain yang tadinya sangat menyiksa saya, kini hilang dan sakit maag juga hilang. Khusus untuk maag, keadaan setelah minum XAMthone^Plusmerupakan keajaiban, penyakit saya sembuh. Saya minum sesudah makan sebanyak 30 ml setiap pagi dan malam.
4	Nama	: Asti Setiawati
	Asal	: Yogyakarta
	Umur	: 41 tahun
	Profesi	: Wiraswasta
	Penyakit	: Kepala
	Kesibukkan saya cukup tinggi, tapi saya merasa bersyukur karena adaXAMthone^Plus yang membantu saya untuk mengusir migrain, susah tidur dan gejala ginjal. Hanya dengan 30 ml setiap hari saya sudah menikmati hasilnya. Saya minum 4 botol selama 3 minggu, kesehatan saya membaik.
5	Nama	: Andi Yudi
	Asal	: Bandung, Jawa Barat
	Umur	: 42 tahun
	Profesi	: Pegawai Swasta
	Penyakit	: Kepala
	Saya minum XAMthone^Plus 30 ml pada pagi hari sesudah makan dan malam hari sebelum tidur. Baru 3 botol selama 2 minggu, saya minumXAMthone^Plus wasir dan migrain hilang alias sembuh. Kini saya terus menjadikan XAMthone^Plus ‘sahabat’ sehat saya setiap hari.

Madu, Hadiah Penyembuhan dari Allah bagi Manusia

2011-09-05T15:35:00.000-07:00

Madu, Hadiah Penyembuhan dari Allah bagi Manusia

Imu pengetahua modern telah membuktikan bahwa madu memiliki nilai atau manfaat pengobatan yang luar biasa karna dapat menghilangkan zat berbahaya madu sangat bermanfaat bila di gunakan untuk salep. Madu telah terbukti bermanfaat bila dikomsumsi karna dapat menyembuhkan berbagai penyakit dan sangat berguna bagi orang tua dalam menjaga stamina.

1 tetes madu di pagi dan sebelum tidur, akan melumas mata anda, mencegah infeksi mata, meningkatakan penglihatan mata dan insyallah melindungi dari kehilangan penglihatan. Madu jika dicampur dengan sedikit minyak habbatussaudda dan diteteskan pada mata dapat menyembuhkan katarak 70%, pengalaman diri bahwa obat tersenut dengan mudah dapat menyemuhkan infeksi mata apapun yang mungkin telah mulai saya derita di masa lalu. Hari ini alhamdulillah, saya tidak menderita infeksi mata lagi.

Madu merupakan bahan pengawet yang sangat baik. Buah dan bahkan daging yang telah dicelupkan pdaam madu akan tetap segar selama beberapa bulan sekaligus. Bahkan pada mayat sekalipun, karena madu memiliki sifat anti pembusukan yang luara biasa. Madu berusia 2000 tahun di Mesir masih segar, tetapi yang saya beli dalam botol tertulis masa kadaluarsanya adalah 2 tahun.

Madu akan membunuh kutu pada rambut bahkan telurnya dan dapat membuata rambut lebih indah dan tumbuh lebih cepat, Jika Andan menjilat madu pada saat perut kosong, hal itu dapat membersihkan tubuh dari lendir dan dahak, Sebagai tambahan atas kandungan obat dan gizi yang ada dalam madu.

Orang-orang zaman dahulu mengandalkan madu sebagai pemanis utama mereka. Gula ditemukan di zaman modern bbersamaan dengan berbagai masalah kesehatan yang negatif yang berkaitan dengan terlalu banyak mengonsumsi gula putih halus.

PERTIMBANGAN KHUSUS

KEDOKTERAN NABI TIDAK SAMA DENGAN APA YANG

DIRESEPKAN OLEH PARA DOKTER DAN AHLI KESEHATAN

OBAT NABI ADALAH PENGOBATAN YANG EFEKTIF DAN

MENYEMBUHKAN YANG DIBERIKAN KESADARAN

WAHYU DAN ARAHAN NABI SAW..

Ini adalah fakta bahwa banyak orang yang tidak memperoleh manfaat dari obat kenabian. Mengapa? Sebab mereka tidak percaya bahwa obat tersebut manjur. Mereka adalah orang-orang dengan iman yang lemah. Anda harus memiliki iman kepada Allah SWT dan percaya pada petunjuk Nabi Muhammad Saw.

Anda harus sadar- Anda harus sabar!

AL-QURAN ADALAH PENYEMBUH BAGI SEGALA RASA

SAKIT YANG ADA DI DALAM HATI ANDA. AGAR OBAT INI

DAPAT BEKERJA, ANDA HARUS PERCAYA SEPENUHNYA

DAN SEUTUHNYA KEPADA ALLAH YANG MAHATAHU,

YANG MAHA MENDENGAR, MAHA MELIHAT, MAHABIJAK-

SANA, PENCIPTA DAN PENGATUR SEGALA SESUATU YANG

DI LANGIT DAN DI BUMI. HANYA DENGAN PERCAYALAH

MAKA OBAT KENABIAN INI, INSYA ALLAH, AKAN BER-

MANFAAT UNTUK ANDA. AL-QURAN AKAN MENAMBAH

KEJAHATAN DAN PENYAKIT KEPADA HATI ORANG-ORANG

MUNAFIK YANG MEMBACA SECARA SEMBARANGAN

Anda harus percaya!

Mengabaikan obat kenabian sama dengan mengabaikan tolongan dan bimbinagan yang ditemukan dalam Al-quran yang merupakan obat dari segala penyakit, semua keberhasilan dan kesembuhan datang hanya dari Allah SWT.

Islam adalah tunduk kepada-Nya. Seorang muslim adalah yang menyerahkan seluruh jiwa raganya pada kehendak Allah, dengan mengharapkan rahmat dan pengampunan. Semakincepat anda menyadari kenyataan ini dan mulai percaya, maka semakin cepat insya Allah, Anda dapat memulai hidup yang lebih sehat, bahagia, dan lebih tercerahkan secara rohani.

Al-Quran-An-Nahl ( Lebah )

Dan Tuhanmu mewahyukan kepada lebah: “Buatlah sarang-sarang di bukit-bukit, di pohon-pohon kayu, dan di tempat-tempat yang dibikin manusia”, kemudian makanlah dari tiap-tiap (macam) buah-buahan dan tempuhlah jalan Tuhanmu yang Telah dimudahkan (bagimu). Dari perut lebah itu ke luar minuman (madu) yang bermacam-macam warnanya, di dalamnya terdapat obat yang menyembuhkan bagi manusia. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda (kebesaran Tuhan) bagi orang-orang yang memikirkan. QS. An Nahl (16):68-69.

Dalam dua ayat dari Al-Quran di atas, Dia mengajarkan lebah bagaimmana membangun sarangnya. Dia memerintahkan mereka untuk memakan apa-apa yang meraka temukan yang merupakan hasil dari bumi dalam tubuh mereka keluaralah cairan yang dapat menyembuhkan manusia, jadi mengapa anda tidak mau percaya dan menaruh kepercayaan kepada pencipta langit dan bumi.

Jangan salah paham! Dengan tidak percaya kepada Allah SWT tidak berarati pengobatan kenabian atau alami tidak dapat bekerja. Semuannya ada di tangan Allah dan Dia tahu apa yang baik bagi kita, Namun memiliki iman sangat penting atas keberhasilan pengobatan kenabian.

Anda harus percaya 100% dengan segenap hati Anda bahwa segala sesuatu diciptakan oleh Allah SWT dan segala sesuatu akan atau tidak akan terjadi hanya dengan kehendaknya.

UNTUK PEMESANAN HUBUNGI :HP: 085227044550 Tlp: 021-91913103 SMS ONLY: 081213143797 @MyYM @MyFacebook @MyTwitter @MyYuwie @MyFriendster binmuhsin_group@yahoo.co.id

MADU (SANG RAJA OBAT) dalam produk PT UFO BKBSyariah

2011-09-05T15:29:00.000-07:00

XAMTHONE PLUS Jus manggis untuk segala penyakit. Peluang usaha waralaba jus manggis xamthone plus klik www.waralabaxamthone.com

UNTUK BELANJA ONLINE KLIK www.binmuhsingroup.com

DETAILPRODUK KUNJUNGI www.grosirxamthoneplus.blogspot.com

UNTUK PEMESANAN HUBUNGI :

HP: 085227044550 Tlp: 021-91913103 SMS ONLY: 081213143797

@MyYM @MyFacebook @MyTwitter @MyYuwie @MyFriendster binmuhsin_group@yahoo.co.id

=======

MADU (SANG RAJA OBAT)

Rasulullah bersabda:”hendaklah kalian mengambil dua obat penyembuh yakni mada dan Al-Qur’an.”(H.R Ibnu Majah)

Seorang ahli bakteri,Sackett-peneliti pada Universitas Pertanian Colorado,melihat sebuah riset bahwa makanan alami (terutama susu) dapat memindahkan bakteri penyakit disebabkan oleh bakteri yang telah terkontaminasi. Kemudian giliran madu yang masuk dalam riset laboratorium,kemudian dilakukan penanaman berbagai bakteri dan hasilnya sangat mengejutkan banyak orang. Mayoritas bakteri tersebut justru mati dalam beberapa jam dan adapula dalam hitumgan hari yaitu bakteri penyebab penyakit tifus dan radang paru-paru.

Seperti firman Allah di bawah ini dalam surat An-Nahl

“Dan Rabbmu mewahyukan kepada lebah,’buatlah sarang-sarang dibukit-bukit, dipohon-pohon kayu, dan ditempat-tempat yang dibikin oleh manusia’, kemudian makanlah dari tiap-tiap (macam) buah-buahan dan tempuhlah jalan Rabbmu yang telah dimudahkan (bagimu).Dari perut lebah itu keluar minuman(madu)yang bermacam-macam warnanya, didalamnya terdapat obat yang menyembuhkan bagi manusia.Sesungguhnya pada hal yang demikian itu benar-benar terdapat tanda(kebesaran Rabb) bagi orang-orang yang memikirkan.” (An-Nahl:68-69)

Sedangkan dalam Shahihul Bukhari,Ibnu Abbas meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda: “kesembuhan itu terdapat dalam tiga hal:(1) minum madu, (2) sayatan alam bekam, dan (3) kay (sundutan) dengan api.Namun aku melarang umatku dari kay.”

Cara Lebah Membuat Madu

Setelah menghisap madu dari bunga, lebah menjulurkan lidahnya supaya madu tersebut terkena sinar matahari untuk membantu penguapan air darinya serta kemudian memadatkannya. Setibanya disarang, ia mengeluarkan madu tersebutkemudian mengeluarkan enzim-enzim dari air liurnya ke atas madu. Semua itu untuk mengubah madu dari gula tebu (sukrosa) menjadi gula buah (fruktosa) dan gula anggur (dekstrosa).

1. Kandumgan Madu

Madu mengandung 19 unsur yang sangat penting bagi kehidupan dan bermanfaat bagi tubuh manusia, diantaranya:

No	Unsur	Kegunaan
1	Protein	Menyuplai energi dan membantu perkembangan otot
2	Karbohidrat (berwujud gula)	Mempermudah pencernaan dan penyerapan
3	Vitamin B1	Berguna pada kasus-kasus kelumpuhan syaraf dan kesemutan pada anggota badan.
4	Vitamin B2	Mengobati penyakit –penyakit kulit,luka pada mulut,bibir pecah-pecah,infeksi mata dan iritasi mata.
5	Vitamin B6	Mengobati kejang – kejang pada anak-anak dan sebagian penyakit kulit,serta mengasamkan nikotin.jika kekurangan Vitamin B6 maka akan menyebabkan muncul penyakit pellagra (penyakit kurang gizi)
6	Vitamin E	Jika tubuh kekurangan vitamin E maka dapat menyebabkan kemandulan.
7	Fosfor(berwujud garam)	Untuk membantu menenangkan sistem saraf dan ketiaka terjadi stress disorder
8	Kalsium	Membantu anak-anak agar bisa berjalan dan tumbuh giginya.
9	Besi	Memperkuat darah dan menambah kadar hemoglobin,terutama bagi anak-anak dan orang yang bru sembuh dari sakit.
10	Garam, Sodium, Potasium,

2. Obat yang Menyembuhkan

Saat ini, madu digunakan sebagai pengbatan pada mulut, bawah kulit, pembuluh darah dan suntikan di pantat.

Madu juga dapat digunakan untuk menetralkan keracunan yang timbul karena berbagai penyakit pada organ tubuh, seperti keracunan air kencing yang disebabkan oleh penyakit dalam hati, lambung dan usus.juga dapat digunakan pada penyakit demam, campak, sesak napas, kemasetan otak, tumor otak, dan beragam penyakit yang lain.

Berikut ini sejumlah penyakit sekaligus cara pengobatannya dengan madu lebah.

No	penyakit	Cara pengobatan	Keterangan
1	Anemia dan rakitis pada anak yang menyusu	Berikan 1 sendok madu lebah di campurkan susu kepada anak setiap hari,dimulai sejak bulan keempat dari kelahirannya	Hal itu mengantisipasi kemungkinan adanya kekurangan zat besi dan kalsium pada air susu ibu
2	Suka mengompol	Berikan 1 sendok teh madu sesaat sebelum tidur	Madu dapat memberikan pengaruh positif sebagai obat penenanang sistem syaraf,madu dapat merilekskan kandung kencing ketika tidur.
3	Luka bernanah dan luka bakar	Campurkan madu dan minyak hati ikan paus sebanyak 1-4%,seerta ditambah beberapa bahan diinfektan (anti infeksi) campuran itu kemudian dibuat salep.	Salep ini mempercepat dalam penyembuhan luka serta mencegahnya bernanah.juga bermanfaat untuk luka bakar.
4	Tukak lambung dan usus dua belas jari	Minum madu satu atau dua jam sebelum makan dengan melarutkannya dalam air hangat.	Madu bersifat Alkali (basa) oleh karena itu dapat memanimalisir keasaman dalam lambung,dan menghilangkan penyakit tukak lambung.
5	Pilek dan radang tenggorokan	Buatlah larutan yang berkomposisikan 10% madu dalam air,lalu semprotkan larutan tersebut kedalam hidung selama 5 menit,ini berguna untuk mengobati pilek,radang tenggorokan,dan betuk.	Pengobatan ini juga dapat membantu menyembuhkan sinusitis dan menghilangkan alergi hidung.
6	Hepatitis kronis	-	Madu dapat menambah persediaan glikogen pada hati melalui bertambahnya glukosa pada darah.
7	Infeksi mata	Buat salep dari madu dan sulfa dengan perbandingan 3% sulfa.lalu oleskan pada mata yang sakit beberapa kali.
8	Insomnia (susah tidur) dan penenang	Minum satu sendok makan madu sebelum tidur	Madu mengandung beberapa unsur penenang dengan kadar yang proporsional,seperti garam ptasium dan sodium.
9	Keracunan Alkohoh		Madu dapat membersihkan hati dari keracunan alkohol.selain itu kandungan gula fruktosa dan vitamin B kompleks pada madu dapat mengoksidasi sisa-sisa alkohol dalam tubuh.
10	Obat batuk	Rebus buah jeruk hingga kulitnya menjadi lunak.peraslah kedalam gelas dan tambah satu sendok gliserin,kemudian tambah madu lebah,aduklah sampai rata,minum lima kali dalam sehari.	Dengan izin Allah, hal itu dapat menyembuhkan segala macam penyakit batuk, terutama pada anak-anak. Ramuan ini lebih baik dari pada obat-obatan kimia yang beredar di pasaran.
11	Kosmetik kulit	Campuran yang terdiri dari madu, jeruk dan gliserin.	Resep tersebut ampuh untuk mengobati kulit pecah-pecah,luka-luka dan radang pada bibir,mengobati bekas sengatan matahari,bintik-bintik pada kulit.
12	Kram otot	Minum satu sendok makan madu setelah makan,lakukan selama 3 hari.	Madu dapat mengobati kram otot yang diakibatkan kelelahan berolahraga.

=======

xamthone plus ada ijin depkes dan bp pom serta mui terbukti mencegah dan mengobati ambeien,amandel,asma,alergi,alzheimer,asam urat,batu empedu,batu ginjal,darah tinggi, darah rendah, demam, demam berdarah, dpresi, diabetes,diare,epilepsi, flu plike,gagal ginjal,gatal-gatal,gusi berdarah,hepatitis A B C ,hernia,herpes,impotensi/vitalitas,insomnia/susah tidur,jantung koroner, kanker,kista,keputihan,kolesterol, kurang darah/anemia,kusta, lesu lelah,leukemia,liver,maag, malaria,rambut rontok,menstruasi sakit, panas dalam,parkinson,kecapean, narkoba, osteoporosis, eksim, prostat, artritis, sembelil, stress, stroke, tbc, tumor, typus, usus buntu, lupus dlln jantung stroke kanker diabetes ginjal, prostat, maag, asma.. dlln

=======

bisa dibeli online di www.binmuhsingroup.com atau hubungi 08522704450